بررسی و مقایسه شر از دیدگاه آگوستین و ابن سینا
محل انتشار: فصلنامه پژوهش های فلسفی، دوره: 5، شماره: 9
سال انتشار: 1391
نوع سند: مقاله ژورنالی
زبان: فارسی
مشاهده: 668
فایل این مقاله در 18 صفحه با فرمت PDF قابل دریافت می باشد
- صدور گواهی نمایه سازی
- من نویسنده این مقاله هستم
استخراج به نرم افزارهای پژوهشی:
شناسه ملی سند علمی:
JR_PHILO-5-9_005
تاریخ نمایه سازی: 16 آذر 1394
چکیده مقاله:
ابن سینا و آگوستین هر دو فیلسوف الهی بودند و از سر ارادت و محبت به خداوند، مسأله شر را مورد تبیین قرار داده اند. آگوستین در ابتدا نگاهی مادی به الوهیت داشته و پرسش های بسیاری که در باب خداوند، خلقت و ... برایش مطرحشده بود وی را به سوی مانویت و فلسفه ثنویت سوق داده، پس از آشنایی با نوافلاطونیان و مسیحیت دیدگاهش نسبت به خداوند و جهان هستی تغییر نمود و سعی کرد مسأله شر را به گونه ای حل کند که به سوی ثنویت نرود.در اسلام نیز در میان صفات پروردگار دو صفت عدالت و حکمت است که از نظر شبهات و ایرادهای وارد بر آنها، متقارب و نزدیک به یکدیگرند. اشکال مشترک در مورد عدل وحکمت پروردگار، وجود بدبختیها و تیره روزیها و به عبارت دیگر مسأله شرور است که چگونه از خیر محض، شرور صادر م یشود. ابن سینا یکی از فیلسوفانی است که در جهت رفع این شبهه کوشیده است و تلاش کرده است موضوع شر و نقصان را به گونه ای تفسیر کند که با عدالت و حکمت آفریدگار منافاتی نداشته باشد. در این مقاله تلاش بر این است تا پس از بیان برخی از دیدگاه هایآگوستین پیرامون مسأله شر، این مسئله از دید ابن سینا، نیز بررسی شود و در آخر این مسئله از دید هر دو فیلسوف مورد ارزیابی قرار گیرد
نویسندگان
خلیل سلطان القرایی
استاد دانشگاه تبریز
سیدحسین آتشی
دانشجوی دکتری روانشناسی تربیتی دانشگاه تبریز
زهرا علمی
کارشناسی ارشد ادیان و عرفان دانشگاه آزاد اسلامی واحد تهران مرکز