بررسی و نقد تاریخی مشروعیت «حاکمیت متغلب» در اندیشه عبدالحکیم حقانی

پژوهش حاضر در نقد اندیشه عبدالحکیم حقانی براساس مبانی مشروعیت «حاکمیت متغلب»، یکی از موضوعات مطرح شده در اثری به نام «الامارت الاسلامیه و نظامها» می باشد، بوده است. این اندیشه در سال های دهه نود میلادی که از طریق پاکستان سازماندهی گردید و حال که ساختار سیاسی افغانستان را در یک تعامل مرموز با آمریکا در دست گرفته، قائل به مشروعیت حاکمیت متغلب دینی شده است. بیان مساله به این پرسش اساسی پاسخ داده است که چرا حقانی حاکمیت متغلب را یکی از نسخه های سلفیت نوین در چنین مقطع تاریخی، مدعی مانیفست و منشور امارت اسلامی، در جامعه تکثرگرا و چند صدای افغانستان قرار داده است؟. یافته ها در فرضیه قابل اثبات این است که مراجعه حقانی به آن دسته از منابع قدیم اهل سنت که مربوط به یک مقطع دوره اسلامی بوده بدون شرایط زمانی و مکانی آن، مبنای مشروعیت حکومت در اندیشه حقانی و عصبیت قومی قرار گرفته است. در حالی که این مبانی در گذشته پاسخ گویی جامعه نبوده، حال و آینده نخواهد بود. در نتیجه «حاکمیت متغلب»، به جز بحران مشروعیت و ضد مدنیت بدون مراجعه به مردم فاقد هرگونه کارکرد در مشروعیت داخلی و بیرونی بوده است.

کلیدواژه ها:

نقد ، مشروعیت ، حاکمیت ، تغلب و اندیشه