تبیین ماهیت فرهنگی زیورآلات شبه قاره هند در عصر استعمار بریتانیا بر مبنای نظریه «فضای سوم» هومی بابا

بریتانیابا بهره گیری از فروپاشی امپراتوری مغول توانست هندوستان را به عنوان مستعمره تحت سلطه خود درآورد.در طول قرن نوزدهم، فرهنگ و هنر هند را به طور کامل تحت الشعاع خود قرار داده؛ شیوه های هنری بریتانیا بر هنر به ویژه زیورآلات هند نیز تاثیر گذار بوده و زیورسازان را به تقلید از مولفه های فرهنگ استعمار فراخواند.لذا، در این پژوهش برآنیم با مطالعه مولفه های فرهنگی اثرگذار در شکل گیری زیورآلات، بر مبنای رویکرد «فضای سوم» هومی بابا، به بررسی ماهیت زیورآلات عصر استعمار از نیمه دوم قرن نوزدهم بپردازیم که، تاثیرگذاری سبک های بومی در کنار عناصر فرهنگ غربی، چگونه توانسته منجر به ایجاد فضای سوم در زیورآلات هند شود؟ هدف، خوانش هویت فرهنگی مولفه های اثرگذار در شکل گیری و دستیابی به فضای سوم در مرز میان استعمارگر و استعمارشونده بوده است. یافته ها که به روش توصیفی- تحلیلی و گردآوری اطلاعات کتابخانه ای انجام گرفته اند بیان می کنند، اگرچه استعمار با حذف هویت فرهنگی هند و القای مولفه های فرهنگ خود، زیورسازان را به تقلید از خود واداشته؛ ولیکن، هنرمند هندی توانسته ناخودآگاه، مولفه های سنتی را نیز در ساخت آثار دخیل سازد. لذا هویت فرهنگی دو طرف، با ورود به قلمرو یکدیگر، توانسته اند تعاملی در صورت زیورآلات ایجاد کنند که نه شباهت به هویت بومی هند داشته و نه فرهنگ استعمارگر.

کلیدواژه ها:

هندوستان ، عصر استعمار ، زیورآلات طلا ، فضای سوم ، هویت فرهنگی