بازشناسی طریقت، شریعت و حقیقت از منظر مجالس نظام الدین اولیاء

سال انتشار: 1405
نوع سند: مقاله ژورنالی
زبان: فارسی
مشاهده: 34

فایل این مقاله در 20 صفحه با فرمت PDF قابل دریافت می باشد

استخراج به نرم افزارهای پژوهشی:

لینک ثابت به این مقاله:

شناسه ملی سند علمی:

JR_JSRU-18-50_008

تاریخ نمایه سازی: 18 مهر 1405

چکیده مقاله:

چشتیه، مانند دیگر فرقههای تصوف، آداب و رسوم و عقاید خاصی داشتند. در نظر ایشان، شریعت بر طریقت رجحان دارد. نظام الدین اولیاء یکی از بزرگان این فرقه در هند است. اصول فرقه چشتیه در مجالس و ملفوظاتش انعکاس ویژه ای دارد و از تک نگاری های مجالس او به خوبی می توان اندیشه-های او را دریافت. امیرحسن سجزی و امیرخسرو دهلوی، از مریدان او، سخنان شیخ خود را با عنوان فواید الفواد، افضل الفواید و راحه المحبین گرد آورده اند. مقاله با رویکردی توصیفی، تحلیلی افکار عرفانی، آموزه های اخلاقی وکلامی شیخ را بر مبنای این آثار تحلیل کرده است. پژوهش حاضر نشان می دهد که نظام الدین عارفی، حنفی مذهب است و از دیدگاه کلامی در بحث جبر، اختیار و رویت خدا دنبالهرو مکتب اشعری است. محوریترین آموزههای نظام الدین، تاکید فراوان او در پای بندی به شریعت است. تاکید به انجام فرایض و مستحبات، تلاوت قرآن و توجه به اذکار از پای بندی او به شریعت حکایت می کند. بیان مقامات سلوک، تبیین دقیق موانع سلوک، توجه فراوان به آموزه های اخلاقی و اجتماعی، از مهم ترین نکاتی است که در مجالس شیخ برجسته شده است. از این رو می-توان گفت: شریعت، طریقت، اخلاق، انسان و اجتماع واژه های کلیدی مجالس شیخ هستند؛ که از وسعت دید شیخ و آموزه های فرقه چشتیه حکایت دارد.

نویسندگان

زهره رحیمی زارع

دانشجوی دکتری گروه زبان و ادبیات فارسی دانشگاه قم،قم ایران

یحیی کاردگر

استاد گروه زبان و ادبیات فارسی دانشگاه قم،قم،ایران(نویسنده مسئول)

محمد فولادی

دانشیار گروه زبان و ادبیات فارسی دانشگاه قم،قم،ایران

مراجع و منابع این مقاله:

لیست زیر مراجع و منابع استفاده شده در این مقاله را نمایش می دهد. این مراجع به صورت کاملا ماشینی و بر اساس هوش مصنوعی استخراج شده اند و لذا ممکن است دارای اشکالاتی باشند که به مرور زمان دقت استخراج این محتوا افزایش می یابد. مراجعی که مقالات مربوط به آنها در سیویلیکا نمایه شده و پیدا شده اند، به خود مقاله لینک شده اند :
  • قرآن کریمآریا، غلامعلی. (۱۳۶۵). طریقه چشتیه در هند و پاکستان ...
  • آریا، غلامعلی. (۱۳۷۵). کلیاتی در مبانی عرفان و تصوف، چاپ ...
  • الرحمن، عتیق. (۱۳۹۷). خدمات سلسله چشتیه به زبان و ادب ...
  • اسماعیلی، محمد. (۱۳۹۴). نقش آموزه زهد در سلوک نظام­الدین اولیاء ...
  • اشرف­خان، علیم. (۱۳۸۰). فوائدالفواد و تعلیمات حضرت نظام­الدین اولیاء، تحقیقات ...
  • اشرف­خان، علیم. (۱۳۸۴). ملفوظات حضرت نظام­الدین اولیاء و اخوت جهانی، ...
  • اله­دیه، شیخ عبدالرحیم. (۱۳۸۶). خواجگان چشت، سیرالاقطاب، مقدمه تصحیح، فهرست ...
  • انوشه، حسن. (۱۳۸۱). فرهنگنامه ادبی فارسی، دانشنامه ادب فارسی جلد۲ ...
  • نحوه و علل گسترش تشیع در هند (از قرن هفتم تا دهم هجری قمری) [مقاله ژورنالی]
  • جامی، نورالدین عبدالرحمن. (۱۳۸۴). نفحات­الانس. تصحیح محمود عابدی، تهران: نشر ...
  • چیتیک، ویلیام. (۱۳۸۹). درآمدی بر تصوف و عرفان اسلامی، ترجمه ...
  • حاکمی، اسماعیل. (۱۳۷۳). سماع در تصوف، چاپ پنجم، دانشگاه تهران ...
  • دهخدا، علی­اکبر. (۱۳۷۷). لغت­نامه، جلد ۱۴، چاپ دوم، تهران: دانشگاه ...
  • دهلوی، خواجه­حسن. (۱۳۷۷). فوایدالفواد، ملفوظات خواجه نظام­الدین اولیاء بدیوانی، تصحیح ...
  • دهلوی، خواجه­حسن. (۱۳۸۵). فوایدالفواد. تصحیح توفیق سبحانی، تهران: زوار ...
  • دهلوی، امیرخسرو. (۱۲۸۸). افضل­الفواید، نسخه خطی، شماره میکروفیلم۳/۳۰، تاریخ کتابت: ...
  • دهلوی، امیرخسرو. (۱۲۸۸). افضل­الفواید، نسخه خطی، میکروفیلم۶/۶۶، تاریخ کتابت:۱۰۸۰، شماره ...
  • دهلوی، امیرخسرو. (۱۲۹۰). راحه­المحبین، نسخه خطی، تاریخ کتابت: ۱۲۹۰، میکروفیلم۳۲۰۳: ...
  • ذکاوتی­قراگزلو، علیرضا. (۱۳۷۷). ملفوظات خواجه نظام­الدین اولیا، تصحیح محمدلطیف ملک، ...
  • رضوی، سید اطهرعباس. (۱۳۸۰). تاریخ تصوف در هند، ترجمه منصور ...
  • سبحانی، ه. توفیق. (۱۳۷۷). نگاهی به تاریخ ادب فارسی در ...
  • سجادی، سید ضیاءالدین. (۱۳۸۸). مقدمه­ای بر مبانی عرفان و تصوف، ...
  • شمس، محمدجواد. (۱۴۰۱). دانشنامه جهان اسلام، جلد ۷، تهران: بنیاد ...
  • شهرستانی، ابوالفتح محمدبن­عبدالکریم. (۱۳۳۵). الملل و نحل، ترجمه افضل­الدین صدر ...
  • صابراقکند، زینب. (۱۳۹۱). بررسی تطبیقی تعالیم عرفانی در فیه­مافیه مولوی ...
  • صفا، ذبیح­الله. (۱۳۶۹). تاریخ ادبیات در ایران (جلد۳، بخش۲)، چاپ ...
  • بررسی جریان تصوف در شبه قاره [مقاله ژورنالی]
  • عباسی، بابک. (۱۴۰۱). دانشنامه جهان اسلام، جلد ۸ ، تهران: ...
  • عمید زنجانی، عباسعلی. (۱۳۶۶). پژوهشی در پیدایش و تحولات تصوف ...
  • غلامرضایی، محمد. (۱۳۸۸). سبک­شناسی نثرهای صوفیانه از قرن پنجم تا ...
  • کاشانی، عزالدین محمودبن­علی. (۱۳۹۴). مصباح­الهدایه و مفتاح­الکفایه، تصحیح جلال­الدین همایی، ...
  • دیدگاه عرفانی خواجه معین چشتی بر اساس دیوان منسوب به وی [مقاله ژورنالی]
  • لعل بدخشی، لعل­بیک. (۱۳۷۶). ثمرات­القدس من شجرات­الانس، مقدمه تصحیح و ...
  • محدث­دهلوی، عبدالحق. (۱۳۸۳). اخبارالاخیار فی اسرارالابرار، تصحیح و توضیح علیم ...
  • معین، محمد. (۱۳۷۵). فرهنگ فارسی، جلد ۱و۲، چاپ دهم، تهران: ...
  • نجفی­برزگر، کریم. (۱۳۹۴). مونس­الارواح، اثری ارزشمند در شرح احوال مشایخ ...
  • نراقی، مهدی. (۱۳۶۶). جامع­السعاده، ترجمه سید جلال­الدین مجتبوی، جلد ۲، ...
  • هاشمی، سیدرضا. (۱۴۰۱). دانشنامه جهان اسلام، جلد ۵، تهران: بنیاد ...
  • Ahmed,Shaikh Ishtiaque, Emeers And Disciples of Hazrat Nizamuddin ...
  • Auliya ,University of Jawaharlal Nehru,India,Journal of Subcontinent Researches,Vol.۲,No.۴, ۲۰۱۰ ...
  • Gautam, Chakravarty ,Reading Fawid_al_Fuad:Text,Testimony and history, University of Delhi,India,Journal of ...
  • نمایش کامل مراجع