تلاش و توکل در افق اندیشه اسلامی نسبت، معنا و آسیب ها
سال انتشار: 1405
نوع سند: مقاله کنفرانسی
زبان: فارسی
مشاهده: 25
فایل این مقاله در 10 صفحه با فرمت PDF قابل دریافت می باشد
- صدور گواهی نمایه سازی
- من نویسنده این مقاله هستم
استخراج به نرم افزارهای پژوهشی:
شناسه ملی سند علمی:
GHADIRCONF16_030
تاریخ نمایه سازی: 22 شهریور 1405
چکیده مقاله:
بر مسئله توکل و تلاش یکی از مهمترین مباحث اخلاق اسلامی و عرفان عملی است که در طول تاریخ اندیشه اسلامی میان دو رویکرد "اعتماد خدا" و اقدام و کسب" مورد بحث بوده است. این مقاله به بررسی نسبت توکل با تلاش در اخلاق اسلامی می پردازد و نشان می دهد که در سنت اسلامی توکل به معنای ترک عمل و بی تفاوتی نسبت به اسباب، نیست بلکه نوعی آرامش قلبی در کنار انجام وظیفه و سعی بیرونی است. اندیشمندان اسلامی غالبا میان سعی ظاهری و اعتماد باطنی تفکیک کرده اند و بر این باور بوده اند که انسان باید از جهت ظاهر در طلب معاش و انجام تکلیف بکوشد اما دل خود را به اسباب نبندد و نتیجه را به خدا واگذارد. در این مقاله همچنین آسیب های دو دیدگاه "توکل صرف" و "تلاش صرف" مطرح شده و نشان داده می شود که افراط در هر یک از این دو رویکرد می تواند به برداشت های نادرست و ناپایدار در زندگی فردی و اجتماعی منجر شود. از سوی دیگر، مقاله نشان می دهد که در برخی متون توکل با مفاهیمی چون زهد، فقر، رضا و تسلیم پیوند خورده و شبکه ای از فضایل معنوی را تشکیل می دهد؛ در این شبکه تلاش انسانی ارزش خود را حفظ می کند، اما به عنوان علت مستقل تلقی نمی شود. این برداشت پاسخی است به دو خطر متقابل: یکی غرق شدن در اسباب و فراموش کردن مسبب و دیگری رها کردن عمل به نام توکل. اندیشمندان مسلمان با تاکید بر تعادل و میان این دو، الگویی میانه ارائه می کنند که در آن انسان هم مسئولانه می کوشد و هم دل بسته نتیجه نمی ماند. نتیجه مقاله آن است که در سنت اسلامی، توکل و تلاش دو امر متعارض نیستند بلکه مکمل یکدیگرند. توکل روح تلاش را از اضطراب خودبینی و وابستگی می رهاند و تلاش توکل را از انفعال و سوءبرداشت مصون می سازد. این تفسیر می تواند برای زندگی اخلاقی معاصر نیز الهام بخش باشد؛ زیرا نشان می دهد که دینداری اصیل نه با رها کردن جهان بلکه با عمل مسئولانه و اعتماد درونی به خداوند تحقق می یابد.
کلیدواژه ها:
نویسندگان
علی اصغر جعفری ولنی
دانشیار / فلسفه و کلام اسلامی مدرسه عالی و دانشگاه شهید مطهری
فاطمه امینی پویا
کارشناسی ارشد فلسفه و کلام اسلامی / دانشگاه تهران