واکاوی تزئینات محراب مسجد جامع ارومیه
سال انتشار: 1405
نوع سند: مقاله کنفرانسی
زبان: فارسی
مشاهده: 22
فایل این مقاله در 8 صفحه با فرمت PDF قابل دریافت می باشد
- صدور گواهی نمایه سازی
- من نویسنده این مقاله هستم
استخراج به نرم افزارهای پژوهشی:
شناسه ملی سند علمی:
ICCACS07_1215
تاریخ نمایه سازی: 31 مرداد 1405
چکیده مقاله:
مسجد جامع ارومیه معروف به مسجد جمعه جمعه مسجدی در دوره های مختلف شکل گرفته است؛ به گونه ای که هر بخش از آن مربوط به دوره های خاص می باشد. محراب مسجد در بخش گنبدخانه قرار گرفته و دارای نقوش تزئینی زیادی از انواع هندسی و اسلیمی است؛ که علاوه بر نمایش ویژگی های هنر گچ بری عصر ایلخانی، تاثیرات دوران قبل از خود یعنی سلجوقی و دوران قبل از اسلام به ویژه دوره ساسانی هم در آن دیده می شود. علاوه بر کثرت نقوش تزئینی و ظرافت به کار رفته در این محراب، استفاده از انواع اقلام خطی همچون کوفی، ثلث و رقاع نیز در تاثیرگذاری آن بر مخاطب اهمیت زیادی دارد. هدف از این پژوهش، شناخت آرایه های تزئینی متاثر از نقوش تزئینی وابسته به معماری ساسانی موجود در محراب مسجد جامع ارومیه می باشد. بر این اساس، این پژوهش در پی پاسخگویی بدین پرسش هاست: الف) آیا نقش مایه ها و آرایه های به کار رفته در تزئینات محراب مسجد جامع ارومیه متاثر از نقش مایه های دوره ساسانی است؟ ب) نقش مایه های اقتباس شده از دوره ساسانی در محراب مسجد جامع ارومیه مشتمل بر کدام عناصر است؟ برای پاسخ به این پرسش ها از روش توصیفی–تاریخی استفاده شده و اطلاعات مورد نیاز به صورت ترکیبی کتابخانه ای و میدانی گردآوری شده اند. نتایج نشان می دهد که آرایه های به کار رفته متاثر از دوره ساسانی است و نقوش گیاهی موجود در گچ بری های دوره ساسانی مانند دهن اژدری و خرطوم فیلی در محراب مسجد به شکل اسلیمی و ختایی و در قالب انواع سراسلیمی ها مانند دهن اژدری و خرطوم فیلی با جزئیات زیاد تکامل یافته و در زمینه این نقوش نیز از خطوط ثلث و کوفی استفاده شده است. نقوش هندسی نیز شکل پیچیده تر نقوش هندسی عصر ساسانی را به نمایش می گذارد؛ و از اشکال دایره و مثلث بسیار استفاده شده است. همچنین نقش هایی مانند گل چندپر یا گلچه با تعداد گلبرگ های متغیر شش تایی، هشت تایی و شانزده تایی در بسیاری موارد با تغییراتی به نوعی مشابه با همان اشکال و فرم سابق به کار گرفته شده اند. علاوه بر آن استفاده از نقش برگ نخل، طرح قاشقی، گل چندپر و برخی نقوش همچون نقش گل انار به سادگی بسیار در ستون نماهای محراب اجرا شده اند. افزون بر این، طرح بسیاری از نقوش گیاهی دوران ساسانی مانند نقش درختان مو، انار، نخل و برگ های کنگر در ترکیب با طرح های اسلیمی در محراب مسجد دیده می شوند.
کلیدواژه ها:
نویسندگان
راحله پروین
دکتری معماری مدرس موسسه آموزش عالی غیر دولتی کمال ارومیه، ایران
مریم نبوی هاشم آباد
دانشجوی کارشناسی رشته معماری موسسه آموزش عالی غیر دولتی کمال، ارومیه، ایران
رقیه دهقان
دانشجوی کارشناسی رشته معماری موسسه آموزش عالی غیر دولتی کمال ارومیه، ایران