وجود رابط از منظر استاد جوادی آملی و تفاوت های آن با دیدگاه ملاصدرا
محل انتشار: دوفصلنامه حکمت اسرا، دوره: 18، شماره: 1
سال انتشار: 1405
نوع سند: مقاله ژورنالی
زبان: فارسی
مشاهده: 42
فایل این مقاله در 21 صفحه با فرمت PDF قابل دریافت می باشد
- صدور گواهی نمایه سازی
- من نویسنده این مقاله هستم
استخراج به نرم افزارهای پژوهشی:
شناسه ملی سند علمی:
JR_HKMT-18-1_004
تاریخ نمایه سازی: 14 مرداد 1405
چکیده مقاله:
مفهوم «وجود رابط» در فلسه اسلامی و خصوصا حکمت متعالیه در شمار مباحث پرچالش و پایه ای مطرح است. مساله وجود رابط از نوآوری های بنیادین صدرالمتالهین است که نسبت میان واجب و ممکن را تبیین و توضیح می کند. هدف این مقاله بررسی این مساله مهم از منظر آیت الله جوادی آملی، شارح و فیلسوف معاصر پیرو حکمت متعالیه، است. ما معتقدیم استاد جوادی آملی با پذیرش چارچوب کلی حکمت متعالیه، تفسیری متفاوت از وجود رابط ارائه داده و با تاکید بر «فقر محض ممکنات» و «وحدت عینی وجود»، هرگونه استقلال وجودی را از ممکنات سلب کرده است . یافته ها نشان می دهند که این تفسیر از وجود رابط، ممکنات را صرفا به عنوان تجلیات وجود حق تعالی تلقی می کند، لذا ضمن اینکه خود را به سنت فلسفی ملاصدر پایبند نگاه می دارد از سوی دیگر، با بهره گیری از مبانی عرفانی و قرآنی، به نتایجی مشابه با نظریه «وحدت وجود» می رسد. این تحقیق با روش تحلیلی-توصیفی و با بررسی آثار اصلی این دو حکیم، به واکاوی نقاط اشتراک و افتراق دیدگاه های ایشان پرداخته و در پایان نشان می دهد که تبیین استاد جوادی آملی از وجود رابط، گرچه با تلفیق برهان و عرفان و قرآن، عمیق تر و دقیق تر شده است لیکن باز هم با چالش های جدیدی مواجه شده است، این چالش ها خود را در هماهنگی با اصولی مانند علیت، اختیار انسان و واقعیت عالم ماده بیشتر نمایان می کنند.
کلیدواژه ها:
نویسندگان
هادی یساقی
دکترای فلسفه , و کلام اسلامی، موسسه حکمت و فلسفه ایران.
محمد حسین زاده
دانشیار فلسفه اسلامی، موسسه پژوهشی حکمت و فلسفه ایران.
مراجع و منابع این مقاله:
لیست زیر مراجع و منابع استفاده شده در این مقاله را نمایش می دهد. این مراجع به صورت کاملا ماشینی و بر اساس هوش مصنوعی استخراج شده اند و لذا ممکن است دارای اشکالاتی باشند که به مرور زمان دقت استخراج این محتوا افزایش می یابد. مراجعی که مقالات مربوط به آنها در سیویلیکا نمایه شده و پیدا شده اند، به خود مقاله لینک شده اند :