میزان تعمیم پذیری مفهوم خانه مطلوب از دیدگاه اسلام در اصول معماری ایرانی

سال انتشار: 1404
نوع سند: مقاله کنفرانسی
زبان: فارسی
مشاهده: 74

فایل این مقاله در 18 صفحه با فرمت PDF قابل دریافت می باشد

استخراج به نرم افزارهای پژوهشی:

لینک ثابت به این مقاله:

شناسه ملی سند علمی:

ICSAUE11_1213

تاریخ نمایه سازی: 4 مرداد 1405

چکیده مقاله:

پژوهش با هدف بررسی و مطالعه در ابعاد گوناگون چیستی و چگونگی خانه مطلوب از دیدگاه اسلام و نقش آن در شکل گیری اصول معماری ایرانی و تاثیر آن بر سلامت روان بوده است. سوال اصلی تحقیق این بوده است که آیا اسلام توجهات و تذکراتی برای بنا ساختن خانه دارد و اینکه آیا این توجهات در اصول معماری ایرانی نمود پیدا کرده و نهایتا تاثیر بر آن بر سلامت روان افراد چگونه است؟ شیوه ی اصلی جمع آوری داده ها در این تحقیق مطالعات کتابخانه ای با تاکید آیات و روایات اسلامی و تطبیق آن با نظریات مهم ترین تاریخ پژوه حوزه معماری محمد کریم پیرنیا بوده است. در نهایت پس از بررسی اسنادی، ویژگی های مسکن مطلوب از آیات و روایات چهار اصل: حفظ حریم خصوصی ساکنین خانه، رعایت اندازه مناسب در زیربنا و ارتفاع، مهمان پذیری، پرهیز از تجمل گرایی و تزئینات افراطی به عنوان مهم ترین اصول طراحی خانه مطلوب از دیدگاه اسلام مورد توجه قرار گرفته و چگونگی نمودار شدن و تجلی آنها در نظام الگویی پیرنیا بررسی شده است. بنابراین این پژوهش به منظور دستیابی به میزان تعمیم پذیری ویژگی خانه مطلوب از دیدگاه اسلام در اصول پنج گانه محمد کریم پیرنیا به تطبیق این ویژگی ها پرداخته و در نهایت اثرپذیری مردم واری، پرهیز از بیهودگی و درون گرایی از ویژگی های شاخص اصول معماری ایرانی مطابق با دیدگاه ایدئولوژی اسلامی و نمود پررنگ آن در سلامت روان را از دیگر خصیصه ها حائز اهمیت بیشتری قلمداد کرده است. بنابراین امید آن است که فرد مسلمان با بهره گیری از اصول اسلامی و تجسم کالبدی آن انعکاسی از دین را در طراحی خانه مطلوب خود فراهم آورد.

نویسندگان

فاطمه هاشم نژاد آبرسی

استاد یار گروه علوم اجتماعی دانشگاه آزاد اسلامی ساری ایران

عالمه صالحی

دانشجوی دکتری معماری دانشگاه آزاد اسلامی ساری ایران

بالادهی آتنا صالحی

کارشناس ارشد پژوهش هنر گروه هنر دانشگاه فنی حرفه ای تهران ایران

علی گرجی کرسامی

دانشجوی دکتری جامعه شناسی مسائل اجتماعی ایران دانشگاه خوارزمی تهران، ایران