این همانی ذهن و بدن در فلسفه تحلیلی معاصر
محل انتشار: فصلنامه فلسفه غرب، دوره: 4، شماره: 3
سال انتشار: 1404
نوع سند: مقاله ژورنالی
زبان: فارسی
مشاهده: 115
فایل این مقاله در 21 صفحه با فرمت PDF قابل دریافت می باشد
- صدور گواهی نمایه سازی
- من نویسنده این مقاله هستم
استخراج به نرم افزارهای پژوهشی:
شناسه ملی سند علمی:
JR_WPIKI-4-3_006
تاریخ نمایه سازی: 29 آذر 1404
چکیده مقاله:
یکی از مهم ترین مسائل در فلسفه ذهن، ارتباط میان ذهن و بدن است. نظریات مهمی در این باره مطرح شده که در آن میان، یکی نظریه این همانی ذهن و بدن یا ذهن و مغز است. قائلان به این نظریه با نفی نظریه های دوگانه انگاری جوهری و دوگانه انگاری ویژگی، ذهن و بدن را حقیقتی واحد می دانند که هیچ ثنویتی در آن راه ندارد. بنابراین آنچه تحت عنوان حالات ذهنی مطرح میشود، مثل غم و شادی و فکر، همه به حالات بدنی یا فیزیکی تحویل میشود. نظریه این همانی ذهن و بدن دو خوانش مهم دارد: یکی نظریه این همانی نوعی که معتقد است تطابق و بلکه یگانگی حالان ذهنی با حالات بدنی در نوع حاصل می شود، و دیگری، نظریه این همانی مصداقی که یگانگی را محدود به هر مصداق می داند؛ چنانکه فی المثل، حالت ذهنی درد را با حالت فیزیکی تحریک اعصاب C در یک مصداق جزئی یک نوع، یکی میداند و میگوید در یک مصداق دیگر، درد میتواند با تحریک اعصاب D یکی باشد. نظریه این همانی ذهن و بدن با نظریات دیگر در فلسفه ذهن، همچون وقوع تبعی و علیت ذهنی، پیوند دارد. هدف این مقاله تحلیل و بررسی نظر بعضی فیلسوفان تحلیلی معاصر در باب نظریه این همانی و نظریات مرتبط با آن است.
کلیدواژه ها:
نویسندگان
سارا خاکی پور
دانشجوی دکتری فلسفه، دانشگاه بین الملی امام خمینی (ره)، قزوین، ایران.
عبدالرزاق حسامی فر
استاد گروه فلسفه، دانشگاه بین الملی امام خمینی (ره)، قزوین، ایران.
سید مسعود سیف
دانشیار گروه فلسفه، دانشگاه بین الملی امام خمینی (ره)، قزوین، ایران.
شیرزاد پیک حرفه
دانشیار گروه فلسفه، دانشگاه بین الملی امام خمینی (ره)، قزوین، ایران.
مراجع و منابع این مقاله:
لیست زیر مراجع و منابع استفاده شده در این مقاله را نمایش می دهد. این مراجع به صورت کاملا ماشینی و بر اساس هوش مصنوعی استخراج شده اند و لذا ممکن است دارای اشکالاتی باشند که به مرور زمان دقت استخراج این محتوا افزایش می یابد. مراجعی که مقالات مربوط به آنها در سیویلیکا نمایه شده و پیدا شده اند، به خود مقاله لینک شده اند :
