بررسی علمی- پژوهشی فرهنگ ایثار در نظریات و مکاتب عرفانی جهان

هر فرهنگی بر خاسته از جهان بینی خاصی است که الگوها و تشخص ها و معیارها و مبناها و برداشتها و ادراکهایش در رابطه با آن جهان بینی تعلیل و جمع بندی می شود. یعنی همه اینها بر اساس هویت و خواستگاه و هدف کلی آن جهانبینی خواهد بود. بنابراین فرهنگ، زبان، معیارها و مبناها و نمودها و در مجموع بیانگر هویت جهان بینی است. مکاتب و ادیان و ملل گوناگون، هر یک به شکلی خود را با شهادت مربوط و تحت تأثیر جذبه آن واقع اند. و برحالت یا مقام یا خصوصیتی، واژه شهود و شاهد و شهادت را اطلاق کرده اند سالکان در سیر و سلوک به حق تعالی و عارفان در راز و نیاز به محبوب و متصوفه در حضور و غیب به آگاهی قلب و متکلمین به اصل مقابل فرع و محدثان به تطابق دو روایت در لفظ و معنا و منجمان به خط اسطرلاب و رمالان به زاویه طلوع و ادیبان به ثریا و همنیکورویان و... شهید و شاهد اطلاق کرده اند. و در اسلام و لسان قرآن و زبان اهل بیت معصومین، شهادت گزینش مرگ سرخ متکی بر شناخت و آگاهی بر مبنای آزادی و اختیار در مبارزه علیه موانع تکامل و خطوط انحرافی و طاغوتی است که مجاهد با همه منطق و شعور و بیداری و بینائی و حضور خود انتخاب می کند. در این مقاله علمی- پژوهشی که به روش توصیفی- تحلیلی انجام شده سعی شده است فرهنگ ایثار و شهادت را در مکاتب دینی و غیر دینی مورد پژوهش قرار داده و همچنین در بحث دیدگاههای فلسفی و اخلاقی نظریه های متفاوت را مورد کندوکاو قرار دهیم

کلیدواژه ها:

شهادت ، مکاتب ، فرهنگ ، توصیفی- تحلیلی ، ایثار ، جهان بینی