بررسی اصول گرایس در قرآن: گفتگوی موسی (ع) و فرعون

سال انتشار: 1403
نوع سند: مقاله ژورنالی
زبان: فارسی
مشاهده: 64

فایل این مقاله در 33 صفحه با فرمت PDF قابل دریافت می باشد

استخراج به نرم افزارهای پژوهشی:

لینک ثابت به این مقاله:

شناسه ملی سند علمی:

JR_QUIHCS-8-4_005

تاریخ نمایه سازی: 19 فروردین 1404

چکیده مقاله:

قرآن به عنوان کتاب مقدس اسلامی، شامل انواع گفتگوهای افراد در موقعیت­های متفاوت است. بنابراین می­تواند همانند متون گفتگو محور، به لحاظ زبان­شناسی موردبررسی قرار گیرد. در این راستا پژوهش پیش­رو به بررسی گفتگوهای موسی(ع) و فرعون در قرآن می­پردازد. ازآنجاکه مدل نظری گرایس که به عنوان مدلی مناسب برای بررسی گفتگوها و تعاملات افراد به شمار می­رود، چارچوب نظری پژوهش حاضر است. این مدل مشهور به «اصل همیاری گرایس» است که شامل چهار اصل کمیت، کیفیت، ربط و شیوه برای داشتن ارتباط ایده­آل است هرچند به خاطر برخی از دلایل، این اصول مورد خلل قرار می­گیرند. پژوهش پیش رو در پی پاسخ به دو سوال اساسی است: آیا اصول گرایس در گفتگوی موسی(ع) و فرعون در قرآن قابل مشاهده است؟ کاربرد و عدم کاربرد اصول گرایس در گفتگوی موسی(ع) و فرعون چگونه است؟ به این منظور تمامی آیه­های گفتگویی موسی(ع) و فرعون در قرآن، داده­های پژوهش حاضر هستند که پس از بازسازی داستان، بر اساس اصول همکاری تحلیل شده­اند و کاربرد و نقش این اصول بیان شده است. ازاین رو روش اتخاذی پژوهش حاضر توصیفی-تحلیلی است. نتایج این تحقیق حاکی از آن است که بررسی این گفتگوهای قرآنی نیز (همچون دیگر متن­های گفتگویی) نشان از کاربرد و عدم کاربرد این اصول (نقض اصول گرایس) دارند. برخی از آیات شامل کاربرد چند اصل به طور همزمان هستند.

نویسندگان

مرضیه دهقان نیری

دکتری زبان شناسی، واحد قم، دانشگاه آزاد اسلامی، دانشکده علوم انسانی، قم، ایران

سید علی اصغر سلطانی

دانشیار زبان شناسی، دانشگاه باقرالعلوم، قم، ایران

مهدی مقدسی نیا

دانشیار زبان و ادبیات عربی، دانشگاه قم، قم، ایران

مراجع و منابع این مقاله:

لیست زیر مراجع و منابع استفاده شده در این مقاله را نمایش می دهد. این مراجع به صورت کاملا ماشینی و بر اساس هوش مصنوعی استخراج شده اند و لذا ممکن است دارای اشکالاتی باشند که به مرور زمان دقت استخراج این محتوا افزایش می یابد. مراجعی که مقالات مربوط به آنها در سیویلیکا نمایه شده و پیدا شده اند، به خود مقاله لینک شده اند :
  • قرآن کریم۲.کتاب مقدس۳.الام، کر. (۱۳۹۵). نشانه­شناسی تئاتر و درام. ترجمه ...
  • آقاگل زاده، فردوس. (۱۳۸۵). تحلیل گفتمان انتقادی. چ۱، تهران: انتشارات ...
  • پیمانی، محسن. (۱۳۷۶). تجزیه و تحلیل منظورهای ضمنی در مکالمات ...
  • حبیب اللهی، مهدی؛ ستوده نیا، محمدرضا و مطیع، مهدی. (۱۳۹۵). ...
  • خیرآبادی، رضا. (۱۳۹۱). «نقش تخطی از اصول گرایس در ایجاد ...
  • دهقان نیری، مرضیه؛ سلطانی، سیدعلی­اصغر؛ مقدسی­نیا، مهدی. (۱۳۹۸). رعایت و ...
  • دهقان نیری، مرضیه؛ سلطانی، سیدعلی­اصغر؛ مقدسی­نیا، مهدی. (۱۳۹۷). ادب در ...
  • راشدی، لطیف. (۱۳۸۷). قصه­های قرآن. تهران: پیام عدالت، ۴۹۶ صفحه ...
  • رجبی، زهرا. (۱۳۹۷). «بررسی و تحلیل گفتگوهای سوره یوسف(ع) در ...
  • زابلی زاده، اردشیر. (۱۳۹۰). «امکان سنجی به­کارگیری اصول تعاون گرایس ...
  • سعیدی، غلامعباس. (۱۳۹۱). «بررسی زبان شناختی تناسب آیات بر پایه ...
  • قائمی­نیا، علیرضا. (۱۳۸۹). بیولوژی نص، نشانه­شناسی و تفسیر قرآن. چ۱، ...
  • لاینز، جان. (۱۳۹۱). درآمدی بر معناشناسی زبان. ترجمه کورش صفوی، ...
  • ­۱۶.مکارم شیرازی، ناصر. (۱۳۸۰). قصه­های قرآن. تهران: دارالکتب الاسلامیه، ۷۲۰ ...
  • مک­کاریک، ایرنا ریما. (۱۳۸۵). دانش­نامه نظریه­های ادبی معاصر. ترجمه مهران ...
  • یزدان­پرست لاریجانی، محمدحمید. (۱۳۸۰). داستان پیامبران. تهران: اطلاعات، ۱۰۵۶ صفحه ...
  • منابع انگلیسی۱۹.Grice, H. P. (۱۹۷۵). Logic and Conversation. In Syntax and ...
  • Grice, H. P. (۱۹۷۵). “Utterer's Meaning. Sentence Meaning and Word ...
  • Herman, Vimala. (۱۹۹۵). Dramatic Discourse: Dialogue as Interaction in plays, ...
  • Marmaridou, Sophia S. A. (۲۰۰۰). Pragmatic Meaning and Cognition, Amsterdam/ ...
  • Suhayla H. Majeed, Ismail A. Abdulla. (۲۰۱۹).” A Pragmatic Analysis ...
  • نمایش کامل مراجع