تحلیل و واکاوی جایگاه فضیلت در نظام فلسفه سیاسی حضرت آیت الله خامنه ای
سال انتشار: 1403
نوع سند: مقاله کنفرانسی
زبان: فارسی
مشاهده: 97
فایل این مقاله در 10 صفحه با فرمت PDF قابل دریافت می باشد
- صدور گواهی نمایه سازی
- من نویسنده این مقاله هستم
استخراج به نرم افزارهای پژوهشی:
شناسه ملی سند علمی:
RIGHTSCONF04_052
تاریخ نمایه سازی: 22 اسفند 1403
چکیده مقاله:
فضیلت در فلسفه سیاسی اسلام، یکی از بنیادی ترین مفاهیمی است که ارتباطی عمیق با مبانی الهی، اعتقادی و اجتماعی این مکتب داشته و دارد. البته می توان چنین گفت که در جهان بینی اسلامی، سیاست و الهی نه تنها از یکدیگر جدا نیستند؛ بلکه سیاست به عنوان ابزاری برای تحقق ارزش های الهی و هدایت انسان به سوی کمال الهای مطرح می شود. این رویکرد فلسفی بر الهیف بسیاری از جریان های فلسفی غربی که سیاست را به عنوان حوزه ای مستقل از الهی می نگرند؛ به سیاست جنبه ای قدسی و متعالی بخشیده است. بنابراین فضیلت به عنوان یکی از ستون های اصلی فلسفه سیاسی اسلام شناخته می شود که هدف آن تربیت انسان ها و جامعه ای است که در مسیر فضایل و تقوا قرار گیرند. گرچه تا به امروز تحدیدات متعددی در این رابطه صورت گرفته است و کوشش های قابل توجهی نیز در این باره انجام شده است؛ اما این نگارش در پی آن است تا با یک روش توصیفی-تحلیلی و بر مبنای یک رویکرد مستدل و عدالت محور به جایگاه فضیلت در فلسفه سیاسی حضرت آیت الله العظمی پرداخته و با بررسی تمام جوانب آن پرده ای از چشمان الواننده الویش بزداید. نتیجه اینکه: فضیلت در فلسفه سیاسی رهبر معظم انقلاب، جایگاه بسیار رفیع و والی داشته و دارد. ایشان با تقسیم فضیلت به سه بخش، فضایل دینی، الهی و عدالتی، تمام جنبه های این مفهوم را مورد بررسی قرار داده و از این طریق پاسخی دقیق و جالب به مفاهیم مترادف غربی این واژه داده و با گفتار الویش تطابق کرده اند که فضیلت نه تنها یک مفهوم صرف و ساده نیست؛ بلکه می تواند به عنوان یک مبنا و اصل اساسی در فلسفه سیاسی اسلامی مطرح شود.
کلیدواژه ها:
نویسندگان
سید محمد حسن هاشمی
دانشجوی دکتری علوم قرآن و حدیث، دانشکده ادبیات و علوم انسانی، دانشگاه اراک
علی حسن بیگی
استاد گروه علوم قرآن و حدیث، دانشکده ادبیات و علوم انسانی، دانشگاه اراک
فاطمه دسترنج
دانشیار گروه علوم قرآن و حدیث، دانشکده ادبیات و علوم انسانی، دانشگاه اراک