اشتراک واختلاف مبانی تفسیری معتزله و اعتزال نو در تاویلات قرآن
محل انتشار: پژوهشنامه تاویلات قرآنی، دوره: 5، شماره: 10
سال انتشار: 1403
نوع سند: مقاله ژورنالی
زبان: فارسی
مشاهده: 181
فایل این مقاله در 29 صفحه با فرمت PDF قابل دریافت می باشد
- صدور گواهی نمایه سازی
- من نویسنده این مقاله هستم
استخراج به نرم افزارهای پژوهشی:
شناسه ملی سند علمی:
JR_TAVIL-5-10_006
تاریخ نمایه سازی: 2 بهمن 1403
چکیده مقاله:
عقل، مبنای اصلی تفسیر معتزلی است و بر این اساس آیاتی که ظواهر آنها با حکم عقل در تعارض باشند، تحلیل میشوند. معتزله عقل را مبنای اول برای فهم شریعت و شرع را تابع آن میداند. اندیشه های نومعتزله ریشه در آرای اندیشمندان نخست معتزله در قرون اولیه اسلامی دارد و معتقدند با توجه به سیالیت و تاریخمند بودن نص قرآن میتوان اندیشه های آنرا روزآمد نمود و در واقع به دنیوی و عرفی کردن امور دینی پرداخت. درنتیجه در کنه اندیشه های نومعتزلیان سکولاریسم را بهمعنای جدایی دین از حکومت و نه سیاست میتوان استنباط نمود. تحقیق حاضر با روش تحلیل و بررسی آثار موجود، مبانی تفسیری معتزله واعتزال نو، تفاوتها وتشابه ها و عملکرد آنان در باب تاویل را بررسی میکند. معتزله سنتی و نو در باب آزادی انسان در افعال خویش، تنزیه خداوند از تجسیم و شرور، رد خرافات و اساطیر و انکار شفاعت به تاویلات روی آوردهاند و در عین حال به نوعی افراطی گری در تاویلات عقلی گرفتار آمده اند
نویسندگان
سید قاسم حسینی
استاد یار و عضو هیات علمی دانشگاه علوم ومعارف قرآن کریم قم
فاطمه پورمهدی امیری
طلبه سطح ۴ حوزه علمیه خواهران ، مدرسه علمیه حضرت خدیجه (س) بابل
فاطمه نظری جویبا ی
طلبه سطح ۴ حوزه علمیه خواهران ، مدرسه علمیه ریحانه الرسول س جویبار