از اندرونی به درون: سفرنامه های زنان قاجاری در سیطره گفتمان مردسالار

سال انتشار: 1403
نوع سند: مقاله ژورنالی
زبان: فارسی
مشاهده: 151

فایل این مقاله در 30 صفحه با فرمت PDF قابل دریافت می باشد

استخراج به نرم افزارهای پژوهشی:

لینک ثابت به این مقاله:

شناسه ملی سند علمی:

JR_JLSS-57-2_005

تاریخ نمایه سازی: 11 دی 1403

چکیده مقاله:

دوره قاجار تا پیش از مشروطه، ازجمله دوره های گذار تاریخی است که غلبه با گفتمان مردسالار بوده است، اما بازوان این غلبه تنها مردان نبوده اند، بلکه گروهی از زنان باسواد از طبقات بالای اجتماع نیز در آن سهم داشته اند. بررسی دیدگاه برخی زنان قاجاری از خلال مطالعه سفرنامه هایشان این موضوع را تایید می کند. در این مقاله که به روش تحلیل انتقادی گفتمان انجام شده است، مشخص شد دیدگاه این زنان نسبت به سیطره گفتمان مردسالار و هویت های القائی آن، انفعال، پذیرش و همراهی بوده است. مهم ترین نشانه آن در متن سفرنامه ها، واکنش های «از سر تسلیم»، «صرفا احساسی و بی اثر» و «مکمل سیطره گفتمان مردسالار و در راستای بازتولید عناصر آن» است. همچنین بررسی این متن ها نشان داد، زنان سفرنامه نویس قاجاری با وجود داشتن سواد و امکانات ویژه به عنوان ابزار خودشکوفایی، آگاهی شان در سطح ابژگی مانده، بنابراین هیچ گونه کنشگری در جهت آفرینش هویتی تازه ندارند. دلیل این مطلب، زیست این زنان در فضای دربار و خانواده های اشرافی و زندگی با فرهنگ سنتی و استحاله در آن است. وجود چنان دیدگاهی در نوشته های زنان سفرنامه نویس قاجاری در حالی است که هم دوره با آنان، نویسندگان دیگری همچون بی بی خانم استرآبادی با گفتمان مردسالار مقابله می کردند. درواقع صدای بی بی خانم از خلال رساله معایب الرجالش صدای گروهی از زنان پیش از مشروطه است که به سوژگی رسیده و در تلاش برای رهایی از هویت هایی بودند که دیگری برایشان ساخته است؛ اما زنان سفرنامه نویس قاجاری با آن که به سفری بیرون از شهر و دیارشان رفتند، ذهنشان همچنان در فضای اندرونی گفتمان مردسالار و سیطره آن باقی مانده بود.

نویسندگان

فاطمه مصطفائی کرملکی

دانشجوی دکتری زبان و ادبیات فارسی، دانشگاه شهید چمران اهواز، اهواز، ایران

قدرت قاسمی پور

دانشیار گروه زبان و ادبیات فارسی، دانشگاه شهید چمران اهواز، اهواز، ایران

داوود پورمظفری

استادیار گروه زبان و ادبیات فارسی، دانشگاه شهید چمران اهواز، اهواز، ایران

مراجع و منابع این مقاله:

لیست زیر مراجع و منابع استفاده شده در این مقاله را نمایش می دهد. این مراجع به صورت کاملا ماشینی و بر اساس هوش مصنوعی استخراج شده اند و لذا ممکن است دارای اشکالاتی باشند که به مرور زمان دقت استخراج این محتوا افزایش می یابد. مراجعی که مقالات مربوط به آنها در سیویلیکا نمایه شده و پیدا شده اند، به خود مقاله لینک شده اند :
  • استرآبادی، ب. ب. خ. (۱۳۷۱). معایب الرجال، (ویراستار: ا، نجم ...
  • پورمظفری، د.، و عشیری، ع.، و احمدی نسب، ف. (۱۴۰۱). ...
  • تاج السلطنه. (۱۳۶۱). خاطرات تاج السلطنه، (به کوشش: م، اتحادیه ...
  • ترابی فارسانی، س. (۱۳۹۸). «زن ایرانی، هویت و جهان سنت»، ...
  • دنیاری، س.، و علم، م. ر. (۱۳۹۵). «بررسی وضعیت اجتماعی ...
  • دلریش، ب. (۱۳۷۵). زن در دوره قاجار، دفتر مطالعات دینی ...
  • دیانتی، غ. ع. (۱۳۸۷). «حاجیه مهرماه خانم عصمت السلطنه دختر ...
  • زرقانی، س. م. (۱۳۹۵). تاریخ ادبیات ایران و قلمرو زبان ...
  • «سفرنامه مکه دختر فرهادمیرزا». (۱۳۷۵). با نظارت رسول جعفریان، در ...
  • سلطانی، س. ع. ا. (۱۴۰۰). قدرت، گفتمان و زبان. نی ...
  • سه روز به آخر دریا: سفرنامه شاهزاده خانم قاجاری (۱۳۹۷). ...
  • شادلو، خ. ب. ب.، و سهام الدوله، ی. م. خ. ...
  • شکاری، ر. (۱۴۰۰). فرهنگ واژگان مطالعات زنان، خانواده و جنسیت. ...
  • شیرازی، ع. خ.. (۱۳۹۷). چادر کردیم رفتیم تماشا: سفرنامه عالیه ...
  • عین السلطنه، ق. م. (۱۳۷۶). روزنامه خاطرات عین السلطنه (جلد ...
  • فتوحی، م. (۱۳۸۷). نظریه تاریخ ادبیات با بررسی انتقادی تاریخ ...
  • محمدی اصل، ع. (۱۳۹۸). جنسیت و زبان شناسی اجتماعی. گل ...
  • مقدم، م. ب. (۱۳۹۲). اثر آفرینان استرآباد و جرجان (استان ...
  • مهریزی، م. (۱۳۸۷). نواندیشی دینی و مساله زن. صحیفه خرد ...
  • میشل، آ. (۱۳۸۳). جنبش زنان، (ه، زنجانی زاده، مترجم). نیکا ...
  • وقارالدوله، س. س. (۱۳۸۴). سفرنامه سکینه سلطان وقارالدوله ]از تهران ...
  • وقارالدوله، س. س. (۱۳۹۸). خانم فردا کوچ است: سفرنامه سکینه ...
  • هوارث، د. (۱۳۷۷). «نظریه گفتمان» در فصلنامه علوم سیاسی، (س، ...
  • Fairclough, N. (۱۹۸۹). Language and Power. London: Longman ...
  • Jorgensen, M & Phillips, L. (۲۰۰۲). Discourse Analysis as Theory ...
  • نمایش کامل مراجع