مقایسه تجربه های نزدیک به مرگ با تجربه های مشابه
سال انتشار: 1403
نوع سند: مقاله کنفرانسی
زبان: فارسی
مشاهده: 40
نسخه کامل این مقاله ارائه نشده است و در دسترس نمی باشد
- صدور گواهی نمایه سازی
- من نویسنده این مقاله هستم
استخراج به نرم افزارهای پژوهشی:
شناسه ملی سند علمی:
NDECONF01_050
تاریخ نمایه سازی: 6 دی 1403
چکیده مقاله:
مقدمه: بر اساس مفاهیم قرآن و روایات مرگ و حیات، دو امر وجودی هستند و در قرآن از خلقت مرگ و حیات سخن به میان آمده است: "الذی خلق الموت و الحیاه"(ملک/۲): [خدا] کسی است که مرگ و زندگی را آفرید. رسول خدا(صلی الله علیه و آله) نیز مرگ را به انتقال از سرایی به سرای دیگر تفسیر نموده اند:« انکم لم تخلقوا للفناء، و انما تنقلون من دار الی دار، کما نقلتم من الاصلاب الی الارحام، و من الارحام الی الدنیا، و من الدنیا الی القبور، و من الموقف الی الخلود فی الجنه او النار.» شما برای نابودی آفریده نشده اید؛ بلکه از سرایی به سرایی انتقال داده می شوید، همچنان که از پشت ها به زهدان ها، و از زهدان ها به دنیا منتقل شدید و از دنیا به گورها، و از موقف (قیامت) به جاودانگی در بهشت یا دوزخ [انتقال می یابید]. روش تحقیق: با شیوه توصیفی-تحلیلی و با استفاده از منابع کتابخانه ای و فیش برداری و هم چنین مراجعه به سایت های مرتبط انجام شده است. یا فته ها: عالم هستی یا مجرد محض و مفارق از ماده است یا کاملا مادی و محسوس است. عالم دیگری هم هست به نام عالم مثال که واسطه و برزخ میان این دو عالم است و از هردو عالم بهره ای دارد. به زعم قائلان به عالم مثال، آدمی با ادراک خیالی و قوه متخیله می تواند به عالم مثال مرتبط و حقایق بر او روشن شود. مکاشفاتی که با اتصال به عالم مثال صورت می گیرد گاه در خواب است که رویای صادقه نام دارد و برای افراد عادی رخ می دهد. مکاشفاتی که برای انبیا رخ می دهد گاه در عالم رویا است و نفس قدسی پیامبر حقایق را در عالم رویا می بیند. اما نفس پاک آن ها در حالت بیداری هم می تواند به نفوس فلکی متصل شود و حقایق موجود در آن را ادراک کند که "وحی "نام دارد. بنابراین، وحی و رویای صادقه و مکاشفاتی که در سایه آن رخ می دهد حاصل اتصال فرد به عالم مثال است و در واقع این عالم مثال جایگاه نزول وحی است و رویاهای صادقه افراد را معنا می بخشد.نوع دیگری نیز از این اتصال به عالم ملکوت وجود دارد که امروزه به عنوان " تجربیات پس از مرگ" مطرح است؛ "تجارب نزدیک به مرگ "به تجاربی گفته می شود که افراد طی مرگ بالینی یا وضعیتی نزدیک به آن، بنا بر ادعا لحظاتی معجزه گونه، رمزآمیز و متعالی را از حیات پس از مرگ تجربه کرده اند، اما از طریق فرایند احیا(ماساژقلبی، تنفس مصنوعی، شوک و غیره) مجددا به حیات جسمانی خویش بازگشته اند و رویدادهایی را که در خلال تجربه از سر گذرانده اند برای دیگران بازگو کرده اند. این پژوهش با تعریف مفاهیم مرگ،تجربه نزدیک به مرگ،رویای صادقه، وحی و... به مقایسه آن ها با یکدیگر پرداخته و در نهایت با توجه به نتایج مثبت و سازنده یاد مرگ و آثار آن در زندگی انسان و نیز موانع مرگ اندیشی و پیامدهای سوء مترتب بر آن میپردازد.نتیجه: در منابع دینی از مرگ و آثار سودمند یاد مرگ در زندگی انسان سخن گفته شده و نسبت به پیامدهای سوء فراموشی مرگ و غفلت از آن هشدار داده است .تجربیات نزدیک به مرگ موید همین رویکرد می باشد.
کلیدواژه ها:
نویسندگان
فاطمه کبری رجبی
کارشناسی ارشد زبان و ادبیات فارسی