عبور از معرفت شناسی معرفت محور به معرفت شناسی فهم محور در فلسفه دین

سال انتشار: 1403
نوع سند: مقاله ژورنالی
زبان: فارسی
مشاهده: 92

فایل این مقاله در 19 صفحه با فرمت PDF قابل دریافت می باشد

استخراج به نرم افزارهای پژوهشی:

لینک ثابت به این مقاله:

شناسه ملی سند علمی:

JR_JPRR-22-2_006

تاریخ نمایه سازی: 13 آذر 1403

چکیده مقاله:

فلسفه دین فهم محور، علاوه بر بررسی عقلانیت باورهای دینی، به نحوه حصول فهم دینی و عوامل موثر در آن نیز توجه دارد و بنابراین بلندهمت تر از معرفت شناسی معرفت محور، در کنار توجه به عقل و استدلال، بر ابعاد دیگری همچون ابعاد تجربی، عملی، احساسی، اجتماعی و فرهنگی دین نیز تاکید می کند. در این نگاه فلسفی به دین، از مجموع بینش های به دست آمده در این ابعاد مختلف برای تقویت فهم بیشتر دین و ایمانی عمیق تر استفاده می شود. معرفت شناسی فهم محور هم به نوعی باعث گسترش در وظایف فیلسوف دین می شود و هم به تغییر تمرکز در فلسفه دین از اختلاف به گفتگو، از عقلانیت معطوف به افراد به خرد به دست آمده توسط جوامع، و از اختلافات به عنوان چالش معرفتی به تنوع به عنوان یک فرصت معرفتی، کمک می کند و در هم افزایی سنت های مختلف دین نیز موثر است.

کلیدواژه ها:

فلسفه دین ، معرفت شناسی معرفت محور ، معرفت شناسی فهم محور ، مزاج معنوی

نویسندگان

علیرضا کرمانی

دانشیار گروه عرفان، موسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی، قم، ایران.

مراجع و منابع این مقاله:

لیست زیر مراجع و منابع استفاده شده در این مقاله را نمایش می دهد. این مراجع به صورت کاملا ماشینی و بر اساس هوش مصنوعی استخراج شده اند و لذا ممکن است دارای اشکالاتی باشند که به مرور زمان دقت استخراج این محتوا افزایش می یابد. مراجعی که مقالات مربوط به آنها در سیویلیکا نمایه شده و پیدا شده اند، به خود مقاله لینک شده اند :
  • ابن عربی، محی الدین. ۱۳۷۰. الفتوحات المکیه. بیروت: دار الصادر ...
  • استیس، والتر ترنس. ۱۳۷۹. عرفان و فلسفه. ترجمه بهاءالدین خرمشاهی، ...
  • اسماعیلی، مسعود. ۱۳۹۶. ماهیت معرفت عرفانی. قم: پژوهشگاه فرهنگ و ...
  • جوادی آملی، عبد الله. ۱۳۸۹. منزلت عقل در هندسه معرفت ...
  • جورج، ریکی ال.، و ترزاس کریستیانی. ۱۳۸۳. مشاوره، نظریه ها ...
  • جونز، ریچارد. ۱۴۰۰. فلسفه عرفان. ترجمه علیرضا کرمانی. قم: موسسه ...
  • حسین زاده یزدی، محمد. ۱۳۸۸. معرفت کافی و لازم در ...
  • حقانی، ابوالحسن. ۱۳۹۲. «رابطه عاطفه با ایمان». معرفت کلامی، ۴(۱): ...
  • حکیمی، محمدرضا، و دیگران. ۱۳۸۸. الحیاه. قم: دلیل ما ...
  • صدرالمتالهین، محمد بن ابراهیم. ۱۳۶۶. تفسیر القرآن الکریم. قم: بیدار ...
  • فیض کاشانی. ۱۴۱۸. علم الیقین فی اصول الدین. قم: بیدار ...
  • قونوی، صدرالدین. ۱۳۷۱. النصوص. تهران: مرکز نشر دانشگاهی ...
  • قونوی، صدرالدین. ۱۳۸۱. اعجاز البیان فی تفسیر ام القرآن. تصحیح ...
  • قیصری، داوود. ۱۳۷۵. شرح فصوص الحکم. تهران: علمی و فرهنگی ...
  • کارلسون، ریچارد. ۱۳۷۷. شادمانی پایدار. ترجمه ارمغان جزایری و شهلا ...
  • کاشانی، عبد الرزاق. ۱۴۲۲. تفسیر ابن عربی (تاویلات کاشانی). بیروت: ...
  • لک زایی، مهدی. ۱۳۸۷. «فریدریش مکس مولر و علم ادیان». ...
  • مصباح یزدی، محمد تقی. ۱۳۷۸. آموزش فلسفه. تهران: سازمان تبلیغات ...
  • مطهری، مرتضی. ۱۳۷۴. مجموعه آثار. قم: صدرا ...
  • معظمی، داود. ۱۳۷۸. مقدمات نوروسایکولوژی. تهران: سمت ...
  • وین رایت، ویلیام. ۱۳۷۸. «امر قدسی از نگاه رودلف اتو». ...
  • وین رایت، ویلیام. ۱۳۸۵. عقل و دل: درآمدی به نقد ...
  • Elgin, Catherine Z. ۲۰۱۷. True Enough. MIT Press ...
  • Griffioen, Amber L. ۲۰۲۱. Elements in the Philosophy of Religion: ...
  • James, William. ۲۰۰۲. Varieties of Religious Experience: A Study in ...
  • Legenhausen, Muhammad. ۲۰۱۳. “Responding to the Religious Reasons of Others: ...
  • Medina, José. ۲۰۱۳. The Epistemology of Resistance: Gender and Racial ...
  • Newberg, Andrew, and Mark Robert Waldman. ۲۰۰۹. How God Changes ...
  • Peters, Frederic H, ۱۹۹۸. “Lucid Consciousness in Traditional Indian Psychology ...
  • Scheman, Naomi. ۲۰۱۱. “Queering the Center by Centering the Queer: ...
  • Schleiermacher, Friedrich, ۲۰۱۶. The Christian Faith. translated by Paul T. ...
  • نمایش کامل مراجع