وجود ایدئولوژی های مسلط روایت تاریخ بیهقی در مواجهه با خوانندگان یا مخاطبان فعال در نگاه لوئی آلتوسر

سال انتشار: 1403
نوع سند: مقاله کنفرانسی
زبان: فارسی
مشاهده: 139

متن کامل این مقاله منتشر نشده است و فقط به صورت چکیده یا چکیده مبسوط در پایگاه موجود می باشد.
توضیح: معمولا کلیه مقالاتی که کمتر از ۵ صفحه باشند در پایگاه سیویلیکا اصل مقاله (فول تکست) محسوب نمی شوند و فقط کاربران عضو بدون کسر اعتبار می توانند فایل آنها را دریافت نمایند.

استخراج به نرم افزارهای پژوهشی:

لینک ثابت به این مقاله:

شناسه ملی سند علمی:

BAYHAGI14_011

تاریخ نمایه سازی: 1 آذر 1403

چکیده مقاله:

ایدئولوژی به مثابه بازنمایی رابطه تخیلی آحاد جامعه با اوضاع واقعی هستی شان است که متون فرهنگی چگونه فهم ما از جهان و جایگاه خودمان در آن را شکل می دهد. آلتوسر ایدئولوژی را چیزی پیچیده و در عین حال پر تناقض می داند که مطابق با تبیین او از کارکرد ایدئولوژی، انسان ها فریب خوردگان منفعل ایدئولوژی های مسلط نیستند؛ بلکه در موقعیت های سوژه گانی قرار می گیرند که نیروهای پرقدرت اجتماعی که همان دستگاه های ایدئولوژیک حکومتی هستند به آن ها عرضه می کنند. این پژوهش به روش کتابخانه ای و استقرایی و به صورت فیش برداری صورت پذیرفته است و متون فرهنگی از قبیل آگهی-های تجاری، دائما از سوژه «پاسخ خواهی» می کنند، یا او را «فرامی خوانند». در نتیجه قرارگرفتن در موقعیت های سوژه گانی ایدئولوژی، حسی از پیوستگی و تعلق در فرد ایجاد می کند و با مشارکت خود او، ستم نظام اجتماعی بر فرد را استمرار می بخشد. تمرکز بر نسبت روایت با ایدئولوژی ایجاب می کند که از متن روایت فراتر برویم و رابطه بازنمایی فرهنگ با جنبه های سیاسی، طبقه، نژاد، جنسیت و مفاهیمی از این قبیل را بررسی کنیم. روایت ها در حقیقت انبوهی از نگرش ها و مواضع را به مخاطب ارائه می دهند که برخی-شان با ایدئولوژی های مسلط مغایرت دارند و طرح این موضوعات زمینه ای فراهم خواهد کرد برای مبحث خوانندگان یا مخاطبان فعال که باید تصدیق کنم؛ روایت، حکم «شیوه ای از اندیشیدن» را دارد.

نویسندگان

صبا پورشسب

دانشجوی دکتری زبان و ادبیا ت فارسی، دانشگاه آزاد اسلامی، واحد مشهد، ایران: