استعاره مفهومی در قصیده القتلی یسیرون لیلا سعدی یوسف و سرود ابراهیم در آتش احمد شاملو (بر اساس نظریه معناشناسی شناختی)

سال انتشار: 1403
نوع سند: مقاله ژورنالی
زبان: فارسی
مشاهده: 102

فایل این مقاله در 28 صفحه با فرمت PDF قابل دریافت می باشد

استخراج به نرم افزارهای پژوهشی:

لینک ثابت به این مقاله:

شناسه ملی سند علمی:

JR_JCCL-14-3_007

تاریخ نمایه سازی: 29 آبان 1403

چکیده مقاله:

استعاره، چه به عنوان عنصری تزیینی و خواه به مثابه فرآیندی شناختی، از دیرباز در کانون توجه پژوهش گران بوده است. بر اساس یافته های زبان شناسی شناختی، انسان به دلیل جسدمند بودن و نیز تجربه هستی به واسطه این جسد، ساخت های مفهومی بنیادینی به نام طرح واره های تصویری را در ذهن خویش می آفریند و می انبارد تا در مواقع اندیشیدن به امور انتزاعی، با انتقال دادن این ساخت های انضمامی به زبان،  فرآیند ادراک  را تسهیل و تکمیل کند. سعدی یوسف و احمد شاملو، به یاری طرح واره ها، بسیاری از مفاهیم انتزاعی را در اشعار خویش مفهوم سازی کرده اند. این پژوهش بر آن است تا با تکیه بر روش توصیفی- تحلیلی، ضمن بررسی و تحلیل طرح واره ها در دو قصیده منتخب از این دو شاعر، چگونگی تفکر و نیز پایه های شناخت آنان از جهان پیرامونشان را تبیین کند. یافته های پژوهش حاکی از آن است که مفاهیم انتزاعی همچون مرگ، زندگی، تغییر و جاودانگی در  قالب این تصویرها تجسم یافته اند و سه طرح واره حجمی، حرکتی و نیرو توانسته اند در ارتباطی سازمان یافته، اندام وار و منسجم با یکدیگر و در راستای هدفی معین منجر به تولید معنا شوند و در نهایت  مفهوم انتزاعی جاودانگی و اثرگذاری  را در شکل تابلویی تصویری پیش دیدگان مخاطب قرار دهند.

نویسندگان

عباس نجفی

دانشجوی دکتری، گروه زبان ادبیات عربی، دانشکده ادبیات و علوم انسانی، دانشگاه خلیج فارس، بوشهر، ایران

خداداد بحری

استادیار، گروه زبان و ادبیات عربی، دانشکده ادبیات و علوم انسانی، دانشگاه خلیج فارس، بوشهر، ایران

رسول بلاوی

استاد، گروه زبان و ادبیات عربی، دانشکده الهیات و معارف اسلامی، دانشگاه شهید چمران اهواز، اهواز، ایران

حیدر فرع شیرازی

دانشیار، گروه زبان و ادبیات عربی، دانشکده ادبیات و علوم انسانی، دانشگاه خلیج فارس، بوشهر، ایران.

مراجع و منابع این مقاله:

لیست زیر مراجع و منابع استفاده شده در این مقاله را نمایش می دهد. این مراجع به صورت کاملا ماشینی و بر اساس هوش مصنوعی استخراج شده اند و لذا ممکن است دارای اشکالاتی باشند که به مرور زمان دقت استخراج این محتوا افزایش می یابد. مراجعی که مقالات مربوط به آنها در سیویلیکا نمایه شده و پیدا شده اند، به خود مقاله لینک شده اند :
  • آریان­فر، سیمین (۱۳۸۵). «بررسی شماری از ضرب­المثل­ های زبان فارسی ...
  • الازهر، الزناد (۲۰۱۰). نظریات لسانیه عرفنیه، الطبعه الاولی، الدار العربیه ...
  • ایفانز، ففیان ومیلانی جرین (۲۰۱۷). «طبیعه اللسانیات الادراکیه»، ترجمه: عبده ...
  • ابن دحمان، عمر (۲۰۱۲). الاستعارات والخطاب الادبی مقاربه معرفیه معاصره، ...
  • بیابانی، احمدرضا و یحیی طالبیان (۱۳۹۱). «بررسی استعاره جهت گیرانه ...
  • الحراصی، عبد الله (۲۰۰۲). دراسات فی الاستعاره المفهومیه، الطبعه الثالثه، ...
  • راسخ مهند، محمد (۱۳۸۹). درآمدی بر زبان­شناسی شناختی (نظریه­ ها ...
  • سلیمی، فاطمه؛ راستگو، کبری (۱۴۳۸). «المخططات التصوریه ودورها فی فهم ...
  • شاملو، احمد (۱۳۷۷). مجموعه آثار، دفتر یکم، تهران: نگاه ...
  • شفیعی کدکنی، محمدرضا (۱۳۸۰). شعر معاصرعرب، تهران: انتشارات سخن ...
  • شمیسا، سیروس (۱۳۹۰). مکتب های ادبی. تهران: قطره ...
  • شعیری، حمید رضا (۱۳۸۸). «از نشانهشناسی ساختگرا تا نشانه معناشناسی ...
  • صبره، احمد (۲۰۰۳). «التفکیر الاستعاری فی الدراسات الغربیه»، مجله علامات ...
  • صفوی ، کورش (۱۳۸۴). فرهنگ توصیفی معنی شناسی، تهران: فرهنگ ...
  • صفوی، کوروش (۱۳۸۳ ). درآمدی بر معنی شناسی، چاپ دوم، ...
  • صفوی، کوروش (۱۳۹۰). معنی­شناسی شناختی قرآن، تهران: پژوهشگاه فرهنگ و ...
  • غزاوی، محمد دیاب محمد (۱۴۳۳). «الاستعاره فی قصیده المدیح بین ...
  • فتوحی رود معجنی، محمود (۱۳۹۰). سبک­شناسی نظریه­ها، رویکردها و روش­ها، ...
  • فیارتز، کورت (۱۳۹۰). «تصحیح فرضیه توارث : تعامل میان سلسله­مراتب ...
  • قائمی­نیا، علیرضا (۱۳۸۶). «زبان­شناسی شناختی و مطالعات قرآنی»، ذهن، شماره­ ...
  • کوچش، زلتن (۱۳۹۳). مقدمه ای کاربردی بر استعاره؛ ترجمه شیرین ...
  • لیکاف، جرج (۱۳۸۳). «نظریه­ معاصر استعاره»، ترجمه فرزان سجودی، استعاره ...
  • استعاره های مفهومی در قرآن از منظر زبان شناسی شناختی [مقاله ژورنالی]
  • یوسف، سعدی (۲۰۱۴). اللیالی کلها: الاعمال الشعریه، ج ۱، الطبعه ...
  • یوسفی راد، فاطمه (۱۳۸۲). «بررسی استعاره زمان در زبان فارسی: ...
  • نمایش کامل مراجع