نقد تفسیر مشهور آیه ۵۲ سوره حج با روی کرد دانش لغت و تفسیر قرآن با قرآن

سال انتشار: 1403
نوع سند: مقاله ژورنالی
زبان: فارسی
مشاهده: 297

فایل این مقاله در 23 صفحه با فرمت PDF قابل دریافت می باشد

استخراج به نرم افزارهای پژوهشی:

لینک ثابت به این مقاله:

شناسه ملی سند علمی:

JR_NGHDR-5-9_009

تاریخ نمایه سازی: 15 آبان 1403

چکیده مقاله:

ترجمه و تفسیر واژگان ازجمله مباحث مهم علم تفسیر است که گاه سبب می شود واژه از معنای اصیل و مراد حقیقی دور گردد و معانی ثانوی، بعید و گاه نوین جای گزین آن شود. توجه به تحول لغت در هنگام بررسی متون کهن از اهمیت شایانی برخوردار است؛ زیرا کلام در متون قدیم با عنایت به معنای اصیل و حاکم در آن برهه زمانی صادرشده است و متاخران با عنایت به معانی غیر از آن معنای اصیل به متن توجه می کنند. واژه منی و دو مشتق آن یعنی تمنی و امنیته در آیه ۵۲ حج از جمله این موارد است. در کتب لغت قدیم معنای اصیل منی را مرگ و تقدیر گرفته اند؛ درحالی که مفسران واژه تمنی را در معنای آرزو (الامنیه) لحاظ کرده اند. در پی آن پرسش از امکان نفوذ شیطان در ساحت وحی و ماجرای غرانیق در کتب تفاسیر و... در تاملات کلامی مسلمانان ایجاد شده است. در این مطالعه با درنگ و تامل در معنای این واژگان در کتب لغت قدیم و توجه به سیاق و حقیقت وحی، احتمال حمل واژه تمنی بر معنای رسیدن و مقدر شدن زمان مرگ پیامبران را مرور خواهیم کرد. فرضیه ما در این مطالعه آن است که تمنا به معنای مرگ، و امنیه نیز به معنای آرزو است. با این روی کرد مرجع ضمیر هاء در کلمه امنیته در آیه ۵۲ سوره حج نیز شیطان خواهد بود.

نویسندگان

زهره نریمانی

استادیار دانشگاه علوم ومعارف قرآن کریم، دانشکده علوم قرآنی کرمانشاه، کرمانشاه، ایران.

مراجع و منابع این مقاله:

لیست زیر مراجع و منابع استفاده شده در این مقاله را نمایش می دهد. این مراجع به صورت کاملا ماشینی و بر اساس هوش مصنوعی استخراج شده اند و لذا ممکن است دارای اشکالاتی باشند که به مرور زمان دقت استخراج این محتوا افزایش می یابد. مراجعی که مقالات مربوط به آنها در سیویلیکا نمایه شده و پیدا شده اند، به خود مقاله لینک شده اند :
  • قرآن کریم ...
  • ابن فارس، احمد، معجم مقاییس اللغه، به کوشش عبدالسلام محمد ...
  • ابن حجر عسقلانی، احمد بن علی، تهذیب التهذیب، بیروت، دارالفکر، ...
  • ابن درید، محمدبن حسن، جمهره اللغه، بیروت، دارالعلم للملایین، ۱۴۰۷ق ...
  • ابن عاشور، محمدطاهر، التحریر و التنویر، موسسه التاریخ العربی، بیروت، ...
  • ابن منظور، محمد بن مکرم، لسان العرب، به کوشش احمد ...
  • ابوهلال عسکری، حسن بن عبدالله، معجم الفروق اللغویه، به کوشش ...
  • ازهری، محمد بن احمد، تهذیب اللغه، بیروت، دار احیاء التراث ...
  • آلوسی، محمود بن عبدالله، روح المعانی، بیروت، دارالکتب العلمیه، ۱۴۱۵ق ...
  • باقری، مهری، مقدمات زبان شناسی، تهران، نشر قطره، ۱۳۷۶ش ...
  • بخاری، محمد بن اسماعیل ابو عبدالله، الجامع الصحیح، استانبول، دارالطباعه ...
  • بهبودی، محمد باقر، معانی القرآن، تهران، علم، ۱۳۹۵ش ...
  • خلیل بن احمد، العین، به کوشش مهدی مخزومی و ابراهیم ...
  • زرکشی، محمد بن عبد الله، البرهان فی علوم القرآن، بیروت، ...
  • زمخشری، محمود بن عمر، الفائق، قاهره، داراحیاء الکتب العربیه، ۱۳۶۴ش ...
  • سعیدی روشن، محمدباقر، تحلیل زبان قرآن و روش شناسی فهم ...
  • سیدقطب، ابراهیم بن حسین، فی ظلال القرآن، بیروت، دارالشروق، ۱۴۸۰ق ...
  • شریف رضی، محمد بن حسین، تنزیه الانبیاء و الائمه، مشهد، ...
  • شیخ طوسی، محمد بن حسن، التبیان، به کوشش احمد حبیب ...
  • صاحب بن عباد، اسماعیل، المحیط فی اللغه، به کوشش محمد ...
  • صادقی تهرانی، محمد، الفرقان فی تفسیر القرآن بالقرآن و السنه، ...
  • طباطبایی، محمد حسین، المیزان فی تفسیر القرآن، بیروت، اعلمی، ۱۹۷۳م ...
  • طبرسی، فضل بن حسن، مجمع البیان، تهران، ناصر خسرو، ۱۳۷۲ش ...
  • طبری، محمدبن جریر، جامع البیان، بیروت، دارالمعرفه، ۱۴۱۲ق ...
  • فخررازی، محمد بن عمر، التفسیر الکبیر، بیروت، دار احیاء التراث ...
  • مشکات الدینی، مهدی، سیر زبان شناسی، مشهد، انتشارات دانشگاه فردوسی ...
  • مصطفوی، حسن، التحقیق فی کلمات القرآن الکریم، تهران، وزارت فرهنگ ...
  • معرفت، محمد هادی، التمهید فی علوم القرآن، قم، موسسه فرهنگی ...
  • مکارم شیرازی، ناصر، تفسیر نمونه، تهران، اسلامیه، ۱۳۷۸ش ...
  • نمایش کامل مراجع