بررسی تطبیقی مفهوم امامت از دیدگاه شیخ طوسی و علامه طباطبایی

سال انتشار: 1402
نوع سند: مقاله ژورنالی
زبان: فارسی
مشاهده: 90

فایل این مقاله در 17 صفحه با فرمت PDF قابل دریافت می باشد

استخراج به نرم افزارهای پژوهشی:

لینک ثابت به این مقاله:

شناسه ملی سند علمی:

JR_ALA-2-5_005

تاریخ نمایه سازی: 23 تیر 1403

چکیده مقاله:

در اندیشه شیعی، امامت جایگاهی رفیع و منحصر به فرد دارد، به گونه ای که امام به مثابه محور و قطب عالم هستی در نظام توحیدی تلقی می شود. از طریق واسطه امام، مخلوقات مشمول رحمت الاهی شده و به سوی حق هدایت می یابند. با عنایت به اهمیت و جایگاه والای امامت در اسلام، و وجود دیدگاه های گوناگون در تبیین مفهوم آن، این پژوهش با هدف پاسخ به این پرسش تدوین شده است که: شیخ طوسی و علامه طباطبایی چه تعریفی از «امامت» ارائه می کنند؟ روش تحقیق در این پژوهش تحلیلی-توصیفی بوده و یافته ها حاکی از آن است که: شیخ طوسی، امامت را زعامت و رهبری عمومی در امور دین و دنیا می داند. علامه طباطبایی، امامت را ایصال به مطلوب و هدایت تام و تمام معنا می کند. بر اساس دیدگاه هر دو اندیشمند، با استناد به آیه ۱۲۴ سوره بقره، امام دارای منزلتی فراتر از نبی است.

نویسندگان

زهرا تام

دانش آموخته سطح۴، تفسیر تطبیقی، جامعهالزهراء

سید حسین شفیعی دارابی

استادیار گروه تفسیر و علوم قرآن، جامعهالمصطفی

مراجع و منابع این مقاله:

لیست زیر مراجع و منابع استفاده شده در این مقاله را نمایش می دهد. این مراجع به صورت کاملا ماشینی و بر اساس هوش مصنوعی استخراج شده اند و لذا ممکن است دارای اشکالاتی باشند که به مرور زمان دقت استخراج این محتوا افزایش می یابد. مراجعی که مقالات مربوط به آنها در سیویلیکا نمایه شده و پیدا شده اند، به خود مقاله لینک شده اند :
  • قرآن کریم (۱۳۷۳). ترجمه ناصر مکارم شیرازی، قم، دارالقرآن ...
  • ابن فارس، ابوالحسن احمد (۱۳۸۷). معجم مقایس اللغه، چ۱، قم، ...
  • ابن منظور، محمد بن مکرم (۱۹۸۸). لسان العرب، چ۱، بیروت، ...
  • جوادی آملی، عبدالله (۱۳۹۰). تسنیم قرآن کریم، چ۱۲، قم، اسرا ...
  • خرازی، سیدمحسن (۱۴۱۳). المقالات و الرسالات (مجموعه مقالات شیخ مفید)، ...
  • راغب اصفهانی، حسین (۱۴۱۶). مفردات الفاظ القرآن، چ۴، تحقیق عدنان ...
  • صفار قمی، ابن فروخ (۱۴۰۴). بصائر الدرجات، قم، کتابخانه آیت ...
  • صفار، محمدبن الحسن بن فروخ (۱۳۸۱). بصائر الدرجات، چ۱، قم، ...
  • طباطبایی، سیدمحمد حسین (۱۳۹۷). الانسان و العقیده، چ۳، قم، مکتبه ...
  • طباطبایی، سیدمحمد حسین (۱۳۹۹). المیزان فی تفسیر القرآن، چ۹، قم، ...
  • طبرسی، فضل بن حسن (۱۳۶۷). مجمع البیان، چ۸، تهران، ناصر ...
  • طبری، محمدبن جریر (۱۳۹۰). جامع البیان، چ۲، تهران، موسسه خانه ...
  • طوسی، محمدبن حسن (۱۳۵۹). الاقتصاد الهادی الی طریق الرشاد، چ۱، ...
  • طوسی، محمدبن حسن (۱۳۶۳). رسائل عشر، چ۲، قم، دفتر انتشارات ...
  • طوسی، محمدبن حسن (۱۳۸۲). تلخیص الشافی، چ۱، قم، محبین ...
  • طوسی، محمدبن حسن (۱۳۸۹). التبیان فی تفسیر القرآن، چ۱، قم، ...
  • عالمی، سیدمحمد (۱۳۹۳). بررسی تعریف امامت در مدرسه بغداد، فصلنامه ...
  • علی پور، محمدصادق، یوسفیان، حسن (۱۳۹۰). بررسی تطبیقی فلسفه امامت ...
  • فخرالدین رازی، محمدبن عمر (۱۴۱۱). مفاتیح الغیب التفسیر الکبیر،چ۵، قم، ...
  • فراهیدی، خلیل بن احمد (۱۳۶۴). العین، چ۱، قم، دارالهجره ...
  • فیومی، احمدبن محمد (۱۳۹۶). المصباح المنیر فی غریب شرح الکبیر، ...
  • مطهری، مرتضی (۱۳۹۰). مجموعه آثار،چ۲۰، قم، صدرا ...
  • مکارم شیرازی، ناصر و همکاران (۱۳۷۳). تفسیر نمونه، چ۳۲، قم، ...
  • نجارزادگان، فتح الله (۱۳۹۰). بررسی تطبیقی معناشناسی امام و مقام ...
  • بررسی دیدگاه علامه طباطبایی در باب امامت به معنای «هدایت به امر» [مقاله ژورنالی]
  • نجارزادگان، فتح الله (۱۴۰۲). تحلیل نظریه امامت در قرآن و ...
  • نمایش کامل مراجع