ارائه ی یک الگوی تجربی حرکت-زمان از رفتار جهت نگاه انسان در تعدادی موقعیت اجتماعی مختلف
محل انتشار: مجله ی مهندسی مکانیک شریف، دوره: 40، شماره: 1
سال انتشار: 1403
نوع سند: مقاله ژورنالی
زبان: فارسی
مشاهده: 111
فایل این مقاله در 11 صفحه با فرمت PDF قابل دریافت می باشد
- صدور گواهی نمایه سازی
- من نویسنده این مقاله هستم
این مقاله در بخشهای موضوعی زیر دسته بندی شده است:
استخراج به نرم افزارهای پژوهشی:
شناسه ملی سند علمی:
JR_SJME-40-1_001
تاریخ نمایه سازی: 19 تیر 1403
چکیده مقاله:
ربات های اجتماعی که برای تعامل با انسان ساخته شده اند، نیازمند این هستند که رفتار تعاملی )نظیر جهت نگاه اجتماعی( مشابه انسان داشته باشند. هدف از این پژوهش، ارائه ی یک الگوی تجربی حرکت زمان از جهت نگاه انسان در تعدادی موقعیت اجتماعی مختلف است؛ این موقعیت ها شامل صحنه هایی با حضور ۲ تا ۴ نفر در یک فیلم است که افراد حاضر در صحنه، رفتارهای اجتماعی «صحبت کردن»، «دست تکان دادن»، «اشاره کردن»، «ورود به صحنه» و «خروج از صحنه» را به نحوی سازماندهی شده انجام می دهند. ۱۵ فرد بزرگسال به مشاهده این فیلم پرداخته و موقعیت نگاه آن ها توسط ردیاب چشم ثبت گشته است. در ادامه، با استفاده از الگوریتم ژنتیک، ضریب اهمیت هرکدام از رفتارهای اجتماعی ذکر شده استخراج گردید. نتایج بازسازی نگاه شرکت کنندگان برروی داده های تست، به عملکرد واقعی افراد بسیار شبیه بود. در انتها قابلیت پیاده سازی این الگو، با اجرای آن بر روی ربات نائو با موفقیت مورد آزمایش قرار گرفت و عملکرد مثبت آن با استفاده از تحلیل داده های پرسش نامه ارائه شده به ۱۰ شرکت کننده تایید گردید. در سه مورد از سوالات مطرح شده، تفاوت معنادار آماری الگوها در دو وضعیت مطالعه شده، مشاهده گردید.
کلیدواژه ها:
نویسندگان
محمدحسین مشاقی
دانشکده ی مهندسی مکانیک، دانشگاه صنعتی شریف
علیرضا طاهری
دانشکده ی مهندسی مکانیک - دانشگاه صنعتی شریف
سعید بهزادی پور
دانشکده ی مهندسی مکانیک، دانشگاه صنعتی شریف
مراجع و منابع این مقاله:
لیست زیر مراجع و منابع استفاده شده در این مقاله را نمایش می دهد. این مراجع به صورت کاملا ماشینی و بر اساس هوش مصنوعی استخراج شده اند و لذا ممکن است دارای اشکالاتی باشند که به مرور زمان دقت استخراج این محتوا افزایش می یابد. مراجعی که مقالات مربوط به آنها در سیویلیکا نمایه شده و پیدا شده اند، به خود مقاله لینک شده اند :