الاتساق غیر الهیکلی فی «المقامه البغدادیه» لابن صیقل الجزری وفقا لنظریه هالیدای ورقیه حسن النصیه

الملخصمن اهم النظریات التی تعالج تماسک النص هی نظریه الاتساق النصی لمایکل هالیدای ورقیه حسن (۱۹۷۶). الاتساق ذلک التماسک الحاصل بین المفردات والجمل الناتجه لنص، وهذا التماسک یتاتی من خلال وسائل نحویه ومعجمیه تصل بین العناصر المشکله للنص. وادوات الاتساق هی مجموعه من العلاقات النحویه والمعجمیه، تربط الجمل او تتواصل بین مکونات الجمله. وهی من النظریات الرائده فی تحلیل النص وقراءته وفق المعطیات النصیه.من هنا یحاول هذا البحث ، من خلال تطبیق نظریه الاتساق النصی لهالیدای وحسن ، وباستخدام المنهج الوصفی التحلیلی و آلیات الاحصاء، ان یدرس عوامل الاتساق النصی غیر الهیکلی فی المقامه البغدادیه. وتبین لنا ان نص المقامه البغدادیه یعتمد فی عملیه اتساقه علی الاحاله بکثره فهی متواتره فی جمیع مساحات النص و تشکل علاقات جعلت من المقامه نسیج مترابط ومتماسک، فالاحاله تشکل مجموعه من العلاقات بین العناصر المتباعده فی فضاء النص. واما الاستبدال قد شکل شبکه متسقه ما یودی الی اتساق النص. والغرض منه ، هو الاقتصاد اللفظی ، وتاسیس العلاقه بین عناصر جمله او اکثر فی النص. والحذف کان له تاثیر کبیر فی اتساق النص ایضا، حیث ساعد علی ترکیز القارئ علی العناصر الرئیسیه فی النص وتجنب الاطاله غیر المجدیه. ومن خلال الامثله المذکوره، یمکن ملاحظه کیفیه مساهمه الحذف فی ابراز المشاعر والافکار التی یحملها النص، وجعله اکثر تماسکا وانسجاما. وهکذا یمکن القول ان ادوات الوصل لعبت دورا حیویا فی اتساق النص، حیث ساعدت علی ترابط المحتوی وتماسک الجمل. وساعدت هذه الادوات فی تحقیق التماسک النصی وتوفیر الارتباط الدلالی والمنطقی بین مکونات النص.

کلیدواژه ها:

النظریه النصیه ، الاتساق غیر الهیکلی ، هالیدی ورقیه