آتش در هنر نگارگری ایرانی: معناشناسی و بعد نمادین «آتش» در فرهنگ ایرانی

سال انتشار: 1402
نوع سند: مقاله ژورنالی
زبان: فارسی
مشاهده: 517

فایل این مقاله در 26 صفحه با فرمت PDF قابل دریافت می باشد

استخراج به نرم افزارهای پژوهشی:

لینک ثابت به این مقاله:

شناسه ملی سند علمی:

JR_SSA-2-2_006

تاریخ نمایه سازی: 27 خرداد 1403

چکیده مقاله:

نماد آتش مظهری از معانی مختلف است. ازجمله این معانی دگرگونی، اشتیاق، پاک سازی و انرژی است. هنرمندان در سراسر فرهنگ ها از آتش به عنوان یک استعاره قدرتمند استفاده می کنند. این افراد ماهیت پویا و غیرقابل پیش بینی آن را برای انتقال مضامین زندگی، خلاقیت و ماهیت چرخه ای هستی به تصویر می کشند. ویژگی های دوگانه آتش که هم قادر به تخریب و هم خلقت است، آن را به نمادی غنی در بیان هنری سنتی تبدیل می کند که نمایشی همه کاره و عمیق از تجربیات و احساست انسانی ارائه می دهد. لذا این پژوهش در پی پاسخ گویی به پرسش اساسی است که: چگونه تصاویر و نقوش آتش در نگارگری ایرانی بازنمایی شده است؟ و چه نقش نمادینی در فرهنگ و هنر ایران داشته است؟ اهداف این پژوهش به طور خاص، عبارت اند از: بررسی معناشناسی و جایگاه آتش در فرهنگ و هنر ایرانی (دوران باستان و دوران اسلامی)، تحلیل نمادهای آتش در هنر نگارگری ایرانی، شناسایی کارکردها و نقش های مختلف آتش در هنر نگارگری ایرانی. لذا این مقاله درصدد است تا با شیوه توصیفی-تحلیلی و با بهره گیری از منابع اسنادی و کتابخانه ای به بررسی آتش در باورهای کهن، آتش در ایران باستان و دوره اسلامی، نور و آتش، جایگاه آتش در فرهنگ ایران و نیز چگونگی ترسیم آتش در نگارگری ایران بپردازد. نتایج حاکی از آن است که در هنر ایران باستان آتش اغلب با دین زرتشتی، مرتبط است. علاوه بر این، آتش نماد روشنگری، خرد و مبارزه ابدی خیر و شر در بیان هنری ایرانی است. در دوران اسلامی، نماد آتش در هنر نگارگری ایرانی همچنان جایگاه مهمی داشته و با مفاهیم اسلامی درهم تنیده شده است. در هنر نگارگری اسلامی، آتش به عنوان نماد روشنایی، الهام و ارتباط با جهان معنوی ظاهر می شود و به مانند شعله های آتشین درصحنه های مذهبی و دینی به کاررفته است. در ادبیات عرفانی ایرانی نیز، آتش به عنوان نماد عشق، معرفت و معنویت مورداستفاده قرارگرفته است. درنهایت چنین نتیجه می شود که نگارگر ایرانی، در اعصار گوناگون از تمایز میان آتش نور الهی و آتش سوزاننده مطلع بوده است و آن را در تمایز میان فرم و رنگ انواع آتش به تصویر کشیده است. هرچند که ممکن است، مبانی نظری آن در دل تاریخ حل شده باشد، اما تاثیر آن، همواره به صورت یک سنت، در فرهنگ تصویرسازی ایرانی اسلامی باقی مانده است؛ بنابراین، نماد آتش در هنر نگارگری ایرانی در دوران اسلامی همچنان حضورداشته و با مفاهیم اسلامی تلفیق شده است و بیانگر بعد معنوی و عرفانی این عنصر است.

نویسندگان

علی حریری

فارغ التحصیل کارشناسی ارشد پژوهش هنر، گروه مطالعات عالی هنر، دانشکده هنرهای تجسمی، دانشکدگان هنرهای زیبا، دانشگاه تهران، تهران (نویسنده مسئول). Alihaririaa۴۷۳@gmail.com

مظفرعلی چاوشی

فارغ التحصیل کارشناسی ارشد پژوهش هنر، دانشگاه هنر تهران. Ali.chavoshi۸۹۵۶@gmail.com

مراجع و منابع این مقاله:

لیست زیر مراجع و منابع استفاده شده در این مقاله را نمایش می دهد. این مراجع به صورت کاملا ماشینی و بر اساس هوش مصنوعی استخراج شده اند و لذا ممکن است دارای اشکالاتی باشند که به مرور زمان دقت استخراج این محتوا افزایش می یابد. مراجعی که مقالات مربوط به آنها در سیویلیکا نمایه شده و پیدا شده اند، به خود مقاله لینک شده اند :
  • منابع و ماخ ...
  • استاجی، ابراهیم و فروزان کیا، اسماعیل (۱۳۸۹). تجلی آتش در ...
  • باشلار، گاستون (۱۳۹۴). روانکاوی آتش. ترجمه جلال ستاری. تهران: توس ...
  • بختورتاش، نصرت اله (۱۳۹۱). نشان راز آمیز. تهران: مولف ...
  • پیراویونگ، مرضیه، عباسی، علی و نیکونژاد، محبوبه (۱۳۹۲). چندسویگی معنایی ...
  • پیربایار، ژان (۱۳۹۶). رمزپردازی آتش، جلال ستاری. تهران: آفتاب. خوسفی ...
  • دادور، ابوالقاسم و منصوری، الهام (۱۳۸۵). درآمدی بر اسطوره ها ...
  • کوپر، جی. سی (۱۳۷۹). فرهنگ مصور نمادهای سنتی. ترجمه ملیحه ...
  • سلطان کاشفی، جلال الدین (۱۳۹۱). جایگاه قدسی آب در نقش ...
  • گری، بازیل، (۱۳۸۵). نقاشی ایرانی، ترجمه عربعلی شروه، تهران: دنیای ...
  • سلمانی، طوسی (۱۳۴۵). عجایب المخلوقات/تالیف محمد بن محمود بن طوسی ...
  • سعیدی، سهراب؛ پشت دار، محمدعلی (۱۳۹۷). بررسی عناصر چهارگانه آب، ...
  • عابد دوست، حسین (۱۳۹۳). بررسی جلوه های صوری و محتوایی ...
  • عابد دوست، حسین و کاظم پور، زیبا (۱۳۹۵). بررسی و ...
  • عفیفی، رحیم (۱۳۷۴). اساطیر و فرهنگ ایران در نوشته های ...
  • فخررازی، محمد بن عمر(بی تا). التفسیر الکبیر، ج ۲۶، بیروت: ...
  • میبدی، ابوالفضل (۱۳۵۷). کشف الاسرار، ج ۸، به کوشش علی ...
  • معین، محمد (۱۳۶۳). مزدیسنا و ادب فارسی، ج اول. تهران: ...
  • نسفی، عزیزالدین (۱۳۹۲). کتاب الانسان الکامل، تصحیح و مقدمه ماریژان ...
  • نیک خواه، هانیه و پورمند، حسنعلی (۱۳۹۰). بازشناسی نمادهای بنیادین ...
  • ورمازرن، مارتین (۱۳۹۰). آئین میترا، بزرگ نادرزاده. تهران: نشر چشمه ...
  • هال، جیمز (۱۳۸۰). فرهنگ نگاره ای نمادها در هنر شرق ...
  • هینلز. ج (۱۳۷۱). شناخت اساطیر ایران، ترجمه ژاله آموزگار و ...
  • Abed Dost, Hossein. (۲۰۱۴). Examining the visual and content effects ...
  • Motbarakah painting and its role in promoting Shiite beliefs in ...
  • articles of the first International Imamzadegan Congress, Awqaf and Charitabl ...
  • Affairs Organization, Tehran. [In Persian ...
  • Abed Dost, Hossein and Kazempour, Ziba. (۲۰۱۶). Investigating and analyzing ...
  • Manichaean paintings. Under press. Afifi Rahim (۱۹۹۵). Iranian mythology and ...
  • Bashelar, Gaston. (۲۰۱۴). Psychoanalysis of fire, Jalal Sattari. Tehran. [In ...
  • Tos Bakhturtash, Nusratoleh. (۲۰۱۱). Nishan Razamez, Tehran: Author. [In Persian ...
  • Birjandi, Ibn Hossam. (۲۰۰۰). Khavaran Namah Savji, Mohammad and Khorsha, ...
  • Dadour, Abulqasem and Mansouri, Elham. (۲۰۰۴). An introduction to the ...
  • Ghaemi, Farzad. (۲۰۱۰). Anthropological analysis of Farrah myth and its ...
  • Hall, James. (۲۰۰۱). Pictorial dictionary of symbols in the art ...
  • Hinels. J. (۱۹۹۳). Knowing the mythology of Iran, Jale Amoozgar ...
  • Moin, Mohammad. (۱۹۸۱). Mazdasna and Persian literature, the first volume. ...
  • Nasfi, Azizuddin. (۲۰۱۳). Kitab al-Insan al-Kamal, revised and introduced by ...
  • Nikkhah, Haniyeh and Pourmand, Hassan Ali (۲۰۱۰). Recognizing the fundamental ...
  • Piraviong, Marzieh, Abbasi, Ali and Nikunjad, Mahbobeh. (۲۰۱۲). Semantic ambiguity ...
  • Pirbayar, Jean. (۲۰۱۶). The encryption of fire, Jalal Satari. Tehran: ...
  • Saidi, Sohrab; Pushtdar, Mohammad Ali (۲۰۱۸), review of the four ...
  • Salmani, Tousi. (۱۹۶۴). Ajaib al-Makhluqat / Compiled by Mohammad bin ...
  • Staji, Ebrahim and Forozankia, Ismail. (۲۰۱۰). Manifestation of fire in ...
  • Sultan Kashfi, Jalaluddin. (۲۰۱۱). The sacred place of water in ...
  • Vermazern, Martin. (۲۰۱۰). Ayin Mitra, Bozur Naderzadeh. Tehran: Cheshme Publishing ...
  • نمایش کامل مراجع