بررسی مفهوم استغناء در منطق الطیر عطار و تاثیر آموزه های کلامی بر آن

سال انتشار: 1400
نوع سند: مقاله ژورنالی
زبان: فارسی
مشاهده: 31

فایل این مقاله در 23 صفحه با فرمت PDF قابل دریافت می باشد

استخراج به نرم افزارهای پژوهشی:

لینک ثابت به این مقاله:

شناسه ملی سند علمی:

JR_JRMT-54-1_002

تاریخ نمایه سازی: 28 دی 1402

چکیده مقاله:

در این مقاله ابتدا معانی مختلف استغناء در ادبیات صوفیه و سپس تعریف عطار، مبنی بر استغناء حق بررسی شده و ریشه های کلامی این مفهوم مورد بحث قرار گرفته که چگونه این مفهوم از آموزه های ابوالحسن اشعری برخاسته است و همان معنی نزد اشاعره از بی علتی حق و موقوف نبودن حق به علت و اغراض در اشعار عطار، در قالب مفهوم استغناء دیده می شود. سپس به ذکر نمونه های مشابه یا عینی این مفهوم در دیگر آثار عرفانی چون گلشن راز شبستری، پرداخته شده است. عطار برای اولین­بار به صراحت چنین مفهومی را جزئی از مقامات هفت گانه سلوک قرار داده است، با این­حال برخی، تعبیر نادرستی از استغناء مورد نظر عطار داشته اند و منظور از آن­را استغناء سالک دانسته اند. برای درک استغناء، ابتدا مفاهیم زمینه ای چون مالک­الملک بودن، مشیئت مطلق حق و بی علتی در کنار حکمت آن واکاوی گردید. استغناء نزد عطار، استغناء حق است؛ چنان­که او را وجودی بی نیاز به تصویر می کشد و این بی نیازی به نتایجی چون خوف از سرانجام خود و حیرت سالک از فعل الهی، کم­رنگ شدن نقش ریاضات و عبادات می انجامد.

نویسندگان

علی اشرف امامی

دانشیار گروه ادیان و عرفان دانشگاه فردوسی مشهد

امیر یوسفی

دانشجوی دکتری ادیان و عرفان. دانشکده الهیات. دانشگاه فردوسی مشهد

مراجع و منابع این مقاله:

لیست زیر مراجع و منابع استفاده شده در این مقاله را نمایش می دهد. این مراجع به صورت کاملا ماشینی و بر اساس هوش مصنوعی استخراج شده اند و لذا ممکن است دارای اشکالاتی باشند که به مرور زمان دقت استخراج این محتوا افزایش می یابد. مراجعی که مقالات مربوط به آنها در سیویلیکا نمایه شده و پیدا شده اند، به خود مقاله لینک شده اند :
  • منابع [۱]ابن عربی، محی الدین (۱۳۶۷). مجموعه الرسائل ابن عربی. ۲ ...
  • احمد بن حنبل (۱۴۱۴). مسند الامام احمد بن حنبل. دارالاحیاءالتراث ...
  • استعلامی، محمد (۱۳۹۹). فرهنگنامه تصوف و عرفان. چاپ دوم، تهران، ...
  • اشعری، ابوالحسن (۱۳۹۷). الابانه عن اصول الدیانه للاشعری. المحقق: د. ...
  • تفتازانی، سعد الدین (۱۴۰۹). شرح المقاصد، افست قم ...
  • جرجانی، میر سید شریف (۱۳۲۵). شرح المواقف. افست قم ...
  • جوینی، عطاملک بن محمد (۱۳۸۵). تاریخ جهانگشای جوینی. به تصحیح ...
  • حافظ (۱۳۹۹). دیوان حافظ. تهران، نشر بدیهه ...
  • دزفولیان، کاظم (۱۳۹۹)، متن و شرح گلشن راز. تهران، چاپ ...
  • . بقلی، روزبهان (۲۰۰۸). تفسیر عرائس البیان فی حقائق القرآن. ...
  • . سلمی، ابو عبد الرحمن محمد بن الحسین (۱۴۱۴). تسعه ...
  • . سجادی، سید جعفر (۱۳۸۳). فرهنگ اصطلاحات و تعبیرات عرفانی. ...
  • . سمعانی، احمد (۱۳۸۴). روح الارواح فی شرح اسماء الملک ...
  • . سنایی، مجدود بن آدم (۱۳۹۷). حدیقه الحقیقه. تصحیح و ...
  • . سهروردی، شهاب الدین ابو حفص (۱۴۲۷). عوارف المعارف. ۲جلد، ...
  • . عطار (۱۳۶۸). دیوان عطار. به اهتمام و تصحیح: تقی ...
  • . (۱۳۹۷). اسرارنامه. به تصحیح و تعلیق محمدرضا شفیعی کدکنی، ...
  • . (۱۳۹۷)، منطق الطیر. به تصحیح و تعلیق محمدرضا شفیعی ...
  • . (۱۴۳۰). تذکره الاولیاء (الوسطانی). ۱جلد، دارالمکتبی دمشق ...
  • . (۱۳۹۹). تذکره الاولیاء. به تصحیح و تعلیق محمد رضا ...
  • . (۱۳۱۸). الهی نامه. به تصحیح هلموت ریتر، استانبول، چاپخانه ...
  • . غزالی، ابوحامد (۱۴۰۹). الاقتصاد فی الاعتقاد. بیروت ...
  • . (۱۴۱۶). مجوعه الرسائل الامام الغزالی. بیروت، دارالفکر ...
  • . (؟). احیاء علوم الدین. ۱۶ مجلد، بیروت، دارالکتاب العربی ...
  • . غنی، قاسم (۱۳۹۳). تاریخ تصوف در اسلام و تطورات ...
  • . قشیری، ابوالقاسم عبدالکریم (۱۳۷۴). الرساله القشیریه. قم، انتشارات بیدار. [۲۷]. ...
  • . کاشانی، عبدالرزاق (۱۳۹۵). انیس العارفین (شرح منازل السائرین). ترجمه ...
  • . گوهرین، سید صادق (۱۳۷۶)، شرح اصطلاحات تصوف. چاپ دوم، ...
  • . لاهیجی، محمد (۱۳۱۲). مفاتیح الاعجاز فی شرح گلشن راز. ...
  • . مستملی بخاری، اسماعیل (۱۳۶۳). شرح التعرف لمذهب التصوف. ۵جلد، ...
  • . مکی، ابوطالب (۱۴۱۷). قوت القلوب فی معامله المحبوب. به ...
  • . منصوری لاریجانی، اسماعیل (۱۳۹۳). شرح منازل السائرین. چاپ سوم، ...
  • . مولانا (۱۳۹۶). مثنوی معنوی از روی نسخه ۶۶۷ هجری. ...
  • . میبدی، ابوالفضل رشیدالدین (۱۳۷۱). کشف الاسرار و عده الابرار. ...
  • . نخجوانی، نعمه الله بن محمود (۱۹۹۹). الفواتح الالهیه و ...
  • نمایش کامل مراجع