روانشناسی اجتماعی و دین

از یک سو، تحولات نظری به تغییر دیدگاه ها در این زمینه انجامیده و دریافت های نظری، چگونگی مفهوم پردازی درخصوص مذهب را عمیقا تحت تاثیر قرار داده است و از سوی دیگر،به موازات تحولات نظری، روش بررسی موضوع هایروانشناختی نیز دگرگون شده است. با این حال، گذر زمان و تغییر و تحولات نظری و روش شناختی، همواره بر تفسیرروانشناختی از دین و مذهب آثار عمیقی بر جای گذاشته است. با توجه به تفاوت های فردی مفاهیم شخصیت نیز متفاوت میباشد. به طور کلی شخصیت را می توان به عنوان مجموعه ای از ویژگی های نسبتا پایدار شناختی و بی همتا تعریف کرد که درموقیعت های مختلف تغییر می کند. اما در دهه گذشته، بار دیگر روانشناسی مذهب جان تازه ای گرفت.تولد روانشناسی دین به ابتدای قرن حاضر باز می گردد. این گستره در آغاز قرن حاضر توجه بسیاری از محققین روانشناسیرا به خود جلب کرده . دین را تنها با دریافت های درونی انسانها مورد شناسایی قرار داده و آن را تعریف کنیم، بدیهی است کهتفکیک آنها از توهمات و تخیلات و انواع انگیزه های غیر دینی درون اگر محال نباشد، لااقل بسیار دشوار خواهد بود. یک واقعیاتدرونی که مردم متدین آنها را چه از راه تعقل و چه از راه شهود دریافته و پذیرفته اند و با انگیزگی آنها حیات خود را تفسیر وتوجیه می نمایند .دو واقعیات برونی مانند اعمال عبادی و انجام تکالیف و ایفای حقوق که به انگیزگی واقعیات درونی در جهانعینی نمودار می گردند.

کلیدواژه ها:

تحولات ، مفهوم برداری ، عمیقی ، شخصیت