بررسی نقش اخلاق در ورزشکاران

پژوهش مروری و کاربردی بوده و رعایت موازین اخلاقی در ورزش تار یخچه ای بس دیرینه دارد.نگاهی به دوره های مختلف تاریخجوامع گوناگون حاکی ازاین است که هرملت وکشوری به مقتضای ویژگی های فرهنگی ومذهبی خود از ورزش ومسابقات ورزشی بهگونه های مختلف بهره مند شده ،منظور از ورزش به صورتی که یونانی های عصر باستان به آن باور داشتند،پرورش مهارتهای بدنی برایرسیدن به بدن آرمانی از لحاظ قدرت و زیبائی بود.در رومقرون وسطی راهبان تنومندی جسم وتن را مردودمی دانستند.آنها اعتقادداشتند هرچه تن قوی تر شود،روح ضعیف ترخواهد شد این عقاید همگی تفریط هایی بوده که به تبع آن برسطح اخلاقیات ورزشاثرگذار بوده است بارون پیردو کوبرتن به عنوان احیاکننده ی جنبش المپیک اعتقاد داشت ورزش با اخلاقیات پیوستگی تنگاتنگی دارد.ارزش های پهلوانی که از آن به ((منش پهلوانی)) نیز یاد می شود، دربرگیرنده ارزش های اخلاقی و اجتماعی هستند، ارزش هاییهمچون راستی، تواضع، گذشت ، مردم داری، و معنویت که بر اساس فرهنگ غنی اسلامی در بین پهلوانان شکل گرفت. از پهلوانانوارسته ایرانی پوریای ولی می باشد که در طوماری از ایشان به جای مانده، به چند اصل پهلوانی اشاره شده است : اول اینکه عزت استادرا نگه دارد، دوم دشنام از دهان او بیرون نیاد ، سوم فاسق نباشد، چهارم دروغ نگوید، پنجم ترک نماز نگوید، ششم دیده پاک نگه دارد،هفتم رشوه نگیرد و با همه محبت کند. زورخانه در فرهنگ ایرانی اسلامی محلی برای پرورش جسم و فضایی برای تهذیب نفس، وهمچنین مجالی برای مراودات اجتماعی و شکل گیری رفتار های گروهی بوده است. رخصت گرفتن (نماد تکریم بزرگان) و گلریزان (نمادبخشندگی) از جمله این رفتارهاست. در قران کریم گوشه هایی از ابعاد وجودی الگوهای قرانی _که غالبا جوان و اثر گذارند نمایاندهشده است بی شک با ارائه این الگوها در اردو های ورزشی میتوان ورزشکاران را به تاسی از الگو های دلخواه خود رهنمون شد که خودعامل مهمی در جهت تربیت و اصلاح فرد و جامعه محسوب می شود. روش های معرفی الگوها در قران: ۱.معرفی مستقیم اسوه هایحسنه و دعوت به پیروی از انان : با ذکر نام افراد معین و شناخته شده ۲.معرفی کلی و توصیفی انسان های برتر بدون اشاره به نام انها :در این روش بدون اینکه به شخصیت معینی اشاره کند اسوه سازی میکند و به بیان اوصاف یک الگو میپردازد.اوصافی (مانند مومنون)۳.معرفی مستقیم و غیر مستقیم اسوه های غیر حسنه و نهی از پیروی از انان :ویژگی این روش ان است که ورزشکار پس از توصیفاین الگو ها و چهره های منفور زشتی و قبح، آنان را با صفات خود تطبیق میدهد و در صورت دارا بودن ان صفات سعی می کند تا انها راترک گوید . ۴. مقایسه اسوه حسنه و غیر حسنه :ویژگی این روش آن است که عملا فضای مقایسه برای خود ورزشکار به وجود می ایدتا قضاوت کند که کدام اسوه حسنه و کدام غیر حسنه است .

کلیدواژه ها:

اخلاق ، ورزکاران ، پهلوانی