بررسی حقوقی پیوند اعضای محکومان به قصاص

اجرای مجازات از مهم ترین مباحث حقوق جزای اسلام بوده ؛ لکن حکم برخی از مسائل آن به طور صریح بیان نشده و از جمله آن ها پیوند اعضای محکومان به قصاص پس از اجرای حکم است.مشهور فقهای امامیه بر این باورند که شیوه اجرای کیفر موضوعیت ندارد و جداشدن عضو ، برای ثبوت حق قصاص کافی است . در مقابل ؛ برخی دیگر از فقها مجرد قطع عضو را سبب قصاص ندانسته اند و براین اعتقادند که برابری و مماثلت در کیفیات و شیوه اجرای کیفر با جنایت ارتکابی شرط است . در مورد امکان پیوند عضو قطع شده دو مبنای فقهی وجود دارد که با توجه به این مبانی در حقوق نیز اختلاف نظر وجود دارد ، برخی معتقدند که هدف اجرای مجازات بوده ؛ لذا عضو قطع شده قابل پیوند زدن است و در مقابل عده ای معتقدند که هدف از قطع عضو ، نکال خود مجرم و مایه عبرت دیگران بودن است و به لحاظ منافات با حکمت حکم شارع ، پیوند زدن پذیرفتنی نیست.