خوانش فلسفی «مفرد بصیغه الجمع» آدونیس براساس فلسفه زمان برگسون
محل انتشار: مجله لسان مبین، دوره: 14، شماره: 51
سال انتشار: 1402
نوع سند: مقاله ژورنالی
زبان: فارسی
مشاهده: 191
فایل این مقاله در 20 صفحه با فرمت PDF قابل دریافت می باشد
- صدور گواهی نمایه سازی
- من نویسنده این مقاله هستم
استخراج به نرم افزارهای پژوهشی:
شناسه ملی سند علمی:
JR_LEM-14-51_005
تاریخ نمایه سازی: 22 فروردین 1402
چکیده مقاله:
چکیدههانری برگسون، فیلسوف شهودگرای فرانسوی، تقریبا تمام فلسفه خود را حول محور زمان واقعی متمرکز کرده و با مطرح نمودن زمانی مستمر و عمواره در جریان و خارج از محدودیت های مکانی-زمانی با عنوان «duration» (دیرند)، که توان توجیه هستی سیال را دارد، کوشید تا حقیقت این مفهوم را تبیین کند. در ادبیات عربی، «آدونیس» به عنوان یک شاعر سوررئال که اتفاقا با فلسفه غرب به طور عام و فلسفه برگسون به طور خاص آشنا بوده، تلاش کرده زمان را در مفهوم امتداد و پیوستگی مطرح کند و از آن برای بیان خیزش مستمر حیات استفاده نماید. این پژوهش با تکیه بر روش توصیفی- تحلیلی و با هدف خوانشی برگسونی از دیوان «مفرد بصیغه الجمع» انجام شد؛ یافته های پژوهش نشان داد تلاش آدونیس برای خارج کردن زمان از ابعاد عرفی و بیرونی آن به شدت تداعی کننده فلسفه زمان برگسون و مولفه های آن است: در رابطه با «اصالت حرکت»، آدونیس با محوریت قرار دادن وجود خود، سعی در شناخت حقایق جهان دارد و به مانند برگسون سیلانی را که در درون خود احساس می کند، به تمام پدیده ها تسری می دهد؛ در این قصیده، شاعر به آنچه در مراحل مختلف زندگی اش سپری کرده، نظر می کند و این مهم را به کمک قوای تخیل خود که در تعبیر برگسون همان «خاطره ناب» است، محقق می کند و در نهایت، آدونیس همانند برگسون راه درک حقیقت و تجربه حرکت اصیل و خاطره ناب را «درک بدون واسطه» آنها و خروج از تعینات می داند.کلمات کلیدی: خوانش فلسفی، فلسفه زمان، دیرند، برگسون، آدونیس، مفرد بصیغه الجمع.
کلیدواژه ها:
نویسندگان
حجت اله فسنقری
دانشیار گروه زبان و ادبیات عربی دانشگاه حکیم سبزواری
مریم نصرالهی
دانشجوی دکترای تخصصی رشته زبان و ادبیات عربی دانشگاه حکیم سبزواری
حسین شمس آبادی
دانشیار زبان و ادبیات عربی دانشگاه حکیم سبزواری
مصطفی مهدوی آرا
دانشیار گروه زبان و ادبیات عربی دانشگاه حکیم سبزواری