بررسی مقایسه ای مبانی، منابع و گرایش تفسیری محمدحسین طباطبایی و محمدامین شنقیطی

سال انتشار: 1401
نوع سند: مقاله ژورنالی
زبان: فارسی
مشاهده: 120

فایل این مقاله در 25 صفحه با فرمت PDF قابل دریافت می باشد

استخراج به نرم افزارهای پژوهشی:

لینک ثابت به این مقاله:

شناسه ملی سند علمی:

JR_MAZHB-9-18_010

تاریخ نمایه سازی: 8 اسفند 1401

چکیده مقاله:

طباطبایی و شنقیطی از مفسران معاصرند که تفسیر قرآن به قرآن نوشته اند. این پژوهش، به دنبال پاسخ به این پرسش است که: با توجه به روش یکسان تفسیری این دو مفسر، چه تفاوت ها و اشتراکاتی در مبانی، منابع و گرایش تفسیری طباطبایی و شنقیطی وجود دارد؟ روش گردآوری اطلاعات در این نگارش، کتاب خانه ای و روش تحقیق، توصیفی مقایسه ای است. به نظر می رسد در حوزه مبانی، هر دو مفسر، به اعجاز، و مصونیت قرآن از تحریف معتقدند. طباطبایی در بحث جامعیت قرآن، معتقد است فقط آنچه برای هدایت بشر نیاز است، در قرآن وجود دارد اما شنقیطی معتقد است تمامی علوم، از جمله طب و هندسه و غیره، در قرآن وجود دارد. شنقیطی، برخلاف طباطبایی، نسخ آیه با روایت و نسخ تلاوت را قبول دارد. طباطبایی از روایات تفسیری به عنوان موید، و شنقیطی به عنوان منبع مستقل استفاده می کند. از منابع مشترک هر دو مفسر، سنت، لغت و تاریخ است؛ اما نحوه استفاده آن دو از این منابع یکسان نیست. گرایش مشترک دو مفسر گرایش های ادبی و کلامی است؛ اما طباطبایی گرایش اجتماعی و فلسفی، و شنقیطی گرایش فقهی دارد. در نهایت، می توان گفت این دو مفسر علی رغم روش تفسیری یکسان قرآن به قرآن، تفاوت های متعددی در مبانی و منابع و گرایش، و نیز نتایج تفسیری دارند.

کلیدواژه ها:

نویسندگان

زهره اخوان مقدم

دانشیار علوم و معارف قرآن، دانشگاه علوم و معارف قرآن کریم، تهران، ایران

سیدمجید نبوی

دانش آموخته دکتری الاهیات، گرایش قرآن و حدیث، دانشگاه اراک، اراک، ایران

راضیه سعادتی

کارشناس ارشد تفسیر، دانشگاه علوم و معارف قرآن کریم، تهران، ایران

مراجع و منابع این مقاله:

لیست زیر مراجع و منابع استفاده شده در این مقاله را نمایش می دهد. این مراجع به صورت کاملا ماشینی و بر اساس هوش مصنوعی استخراج شده اند و لذا ممکن است دارای اشکالاتی باشند که به مرور زمان دقت استخراج این محتوا افزایش می یابد. مراجعی که مقالات مربوط به آنها در سیویلیکا نمایه شده و پیدا شده اند، به خود مقاله لینک شده اند :
  • قرآن کریم ...
  • آل شلش، عدنان محمد (۱۴۲۵). العلامه الشنقیطی، مفسرا، اردن: دار ...
  • ابن زرق بن طرهونی، محمد (۱۴۲۶). التفسیر والمفسرون فی غرب ...
  • اوسی، علی (۱۳۷۶). روش علامه در تفسیر المیزان، ترجمه: حسین ...
  • ایازی، محمدعلی (۱۳۸۶). المفسران: حیاتهم و منهجهم، تهران: وزارت فرهنگ ...
  • بابایی، علی اکبر (۱۳۸۷). روش شناسی تفسیر قرآن، قم: پژوهشگاه ...
  • بابایی، علی اکبر (۱۳۹۱). مکاتب تفسیری، قم: پژوهشگاه حوزه و ...
  • جوادی آملی، عبدالله (۱۳۸۶). شمس الوحی تبریزی، قم: اسراء، چاپ ...
  • دهخدا، علی اکبر (۱۳۷۷). لغت نامه دهخدا، تهران: دانشگاه تهران، ...
  • رمضانی، حسن (۱۳۹۲). عرفان علامه سید محمدحسین طباطبایی، قم: سبط ...
  • شاکر، محمدکاظم (۱۳۸۷). علوم قرآنی، قم: دانشگاه قم، چاپ اول ...
  • شریف رضی، محمد بن حسین (۱۳۷۹). نهج البلاغه، ترجمه: محمد ...
  • شفیعیان، روح الله (۱۳۹۲). روش تفسیر قرآن به قرآن از ...
  • شنقیطی، محمد امین (۱۴۲۱). اضواء البیان فی ایضاح القرآن بالقرآن، ...
  • شنقیطی، محمد امین (بی تا). مذکره فی اصول الفقه، بی ...
  • طباطبایی، محمدحسین (۱۳۹۱). المیزان فی تفسیر القرآن، قم: موسسه مطبوعاتی ...
  • معین، محمد (۱۳۸۷). فرهنگ فارسی معین، تهران: فرهنگ نما، چاپ ...
  • مهدوی راد، محمدعلی (۱۳۸۱). «جایگاه المیزان در میان تفاسیر»، در: ...
  • مودب، رضا (۱۳۸۶). مبانی تفسیر، قم: دانشگاه قم، چاپ اول ...
  • مودب، رضا (۱۳۹۰). روش های تفسیر قرآن، قم: دانشگاه قم، ...
  • نمایش کامل مراجع