دین، کتب مقدس و صلح

سال انتشار: 1400
نوع سند: مقاله کنفرانسی
زبان: فارسی
مشاهده: 257

فایل این مقاله در 12 صفحه با فرمت PDF قابل دریافت می باشد

استخراج به نرم افزارهای پژوهشی:

لینک ثابت به این مقاله:

شناسه ملی سند علمی:

IPCR03_061

تاریخ نمایه سازی: 5 بهمن 1401

چکیده مقاله:

صلح و همزیستی مسالمت آمیز از توصیه های مهم الهی در قرآن کریم است که از اهداف مهم پیامبران به ویژهپیامبر اسلام است صلح از اهداف اجتماعی اسلام محسوب می شود در واقع آرامش، امنیت و دوری از اختلاف وتفرقه از عوامل دیگر این اهداف اجتماعی محسوب میشود صلح در دهه های اخیربه یک مسئله مهم بدل گشته کهنقش ادیان از جمله دین اسلام در این مسئله برجسته است اصولا مبانی صلح وصف افعال واقع میشود که این مسئلهریشه در اعتقادات دارد.اهمیت صلح برهمگان پوشیده نیست در شرایط صلح است که تمامی ملل و اقوام می توانند یک ارتباط سازنده وتعاملی با یکدیگر داشته باشند. آسایش و امنیت فقط در سایه سار صلح برقرار می شود به همین دلیل است که در قرآنکریم در موارد متعدد به صلح و ایجاد امنیت و همزیستی مسالمت آمیز دستور میدهد ادیان آسمانی و الهی طرفدارصلح بودهاند در واقع زندگی بدون صلح هیچ و پوچ است مبانی صلح عبارتند از عدالت خواهی، آسایش فردی واجتماعی، جلوگیری از خونریزی، ایجاد فضای سالم فرهنگی وآسایش فکری.امام علی (ع) در فرمان تاریخی خود به مالک اشتر میفرماید: هرگز پیشنهاد صلح از سوی دشمن را که خشنودیخدا در آن است رد مکن؛ زیرا فایده صلح آسایش سپاهیان و آرامش خاطر تو و آبادانی کشور است (نهج البلاغه، نامه ۵۳).دین اسلام صلح را به عنوان خیر معرفی می کند با مراجعه به تعالیم دینی به این نکته می رسیم که اسلام و مسیحیتتعالیم خود را به گونه ای ارائه می کنند که نتیجه آن صلح پایدار است صلح و دوستی در آموزه های اسلام نهفته استمحبت و اخلاق نیکو از مواردی است که مسلمانان به آن آراسته هستند که مدارا یکی از جلوه هایی است که میانمسلمانان و غیر مسلمانان در جامعه اسلامی است در سایه صلح و دوستی زمینه تکامل انسان و جامعه فراهم می شودلذا تمامی ادیان توحیدی به مثابه حلقه های یک زنجیر با یکدیگر متصل هستند و با هم نقاط مشترک دارند قرآن کریمهمواره حقوق اهل کتاب را محترم شمرده و مورد اهمیت قرار داده است در این پژوهش به تعریف صلح وجنگ ونگاهی که ادیان به مسله دارند می پردازیم این پژوهش براساس مطالعات کتابخانهای و اسنادی است روش پژوهشتحلیلی–توصیفی می باشد.

نویسندگان

حمید جان آبادی

دانشجوی کارشناسی ارشد علوم سیاسی - دانشگاه بیرجند