بررسی درستی انتساب بحر المحبه فی اسرار الموده فی اسرار الموده به ابوالفتوح احمد یا ابوحامد محمد غزالی

سال انتشار: 1400
نوع سند: مقاله ژورنالی
زبان: فارسی
مشاهده: 160

فایل این مقاله در 21 صفحه با فرمت PDF قابل دریافت می باشد

استخراج به نرم افزارهای پژوهشی:

لینک ثابت به این مقاله:

شناسه ملی سند علمی:

JR_JPLLU-15-1_011

تاریخ نمایه سازی: 22 تیر 1401

چکیده مقاله:

بحر المحبه فی اسرار الموده ازجمله تفسیرهای صوفیانه به زبان عربی است که در آن، سوره یوسف همراه با برخی نکته ها، اشارات، سخنان و حکایت های عرفانی، در ساختار و نثری ساده، ادبی و دلنشین تفسیر شده است. تاکنون به این اثر، با وجود اهمیت در تاریخ تفسیرهای عرفانی سوره یوسف، چنانکه باید توجه نشده است؛ به گونه ای که تاکنون تصحیحی انتقادی از آن در دست نیست. همچنین تردیدهایی درباره بحر المحبه وجود دارد که یکی از مهمترین آنها مربوط به مولف اثر است. بحر المحبه متاثر از برخی دستنوشتهها و فهرست های نسخ خطی و دیدگاه برخی نویسندگان متاخر، به احمد غزالی و گاه برادر بزرگترش محمد منسوب است. نوشتار پیش رو، برای نخستین بار درپی بررسی دقیق این موضوع برای تایید یا رد این نسبت شکل گرفته است. استفاده از دیدگاههای پژوهشگران پیشین درباره آثار برادران غزالی، تحلیل تطبیقی محتوای بحر المحبه با برجستهترین و متناسبترین آثار مسلم برادران غزالی در تفسیر و نیز با بهرهمندی از روابط بینامتنی میان اثر و تفسیرهای مشهور سوره یوسف در سدههای متقدم مانند انس المریدین و روضه المحبین، قصه یوسف و حدائق الحقایق نشان میدهد که این اثر احتمالا از هیچ یک از دو برادر غزالی نیست. به نظر میرسد انتساب این اثر به هریک از این دو برادر به سبب شهرت و برجستگی غزالیها در میان اهل علم و تصوف و اقبال عمومی به آنها باشد. این نوشتار به روش کتابخانهای از میان روشهای تحقیق کیفی و با شناخت و بررسی تطبیقی به نگارش درآمده است.

نویسندگان

محبوبه شمشیرگرها

دکترای زبان و ادبیات فارسی، استادیار گروه پژوهشهای ایرانشناسی و اسلامشناسی، سازمان اسناد و کتابخانه ملی جمهوری اسلامی ایران

مراجع و منابع این مقاله:

لیست زیر مراجع و منابع استفاده شده در این مقاله را نمایش می دهد. این مراجع به صورت کاملا ماشینی و بر اساس هوش مصنوعی استخراج شده اند و لذا ممکن است دارای اشکالاتی باشند که به مرور زمان دقت استخراج این محتوا افزایش می یابد. مراجعی که مقالات مربوط به آنها در سیویلیکا نمایه شده و پیدا شده اند، به خود مقاله لینک شده اند :
  • آتش، سلیمان (۱۳۸۱). مکتب تفسیر اشاری، ترجمه توفیق سبحانی، تهران: ...
  • اتابکی، پرویز (۱۳۷۷). «نقد و بررسی کتاب فرزان (۳): بحر ...
  • انیس المریدین و شمس المجالس (۱۳۹۸). تصحیح و تحقیق محبوبه ...
  • ایرانمنش، سمانه (۱۳۹۱). روششناسی تفسیر بحر المحبه فی اسرار الموده ...
  • بحر المحبه فی اسرار الموده (۱۸۷۶ م.). بمبئی: [بینا] ...
  • بخاری، احمد بن محمد (۱۳۸۶). انس المریدین و روضه المحبین ...
  • بدوی، عبدالرحمن (۱۹۷۷ م.). مولفات الغزالی، کویت: وکاله المطبوعات ...
  • ب‍غ‍دادی ، اس‍م‍اع‍ی‍ل (۱۳ ق.) هدیه العارفین: اسماء المولفین ...
  • پروینی، خلیل؛ دسپ، سید علی (۱۳۸۹) «رویکرد عرفانی به داستان ...
  • پناهیان، سیده زینب (۱۳۹۶). بررسی اصطلاحات عرفانی در آثار فارسی ...
  • پورجوادی، نصرالله (۱۳۵۸). سطان طریقت؛ سوانح زندگی و شرح ...
  • پورجوادی، نصرالله، «غزالی، احمدبن محمدبن محمد طوسی، مولف، واعظ ...
  • درایتی، مصطفی (۱۳۹۰). فهرستگان نسخههای خطی ایران (فنخا)، ۴۵ ج، ...
  • (۱۳۸۹). فهرستواره دست نوشتههای ایران (دنا)، ۱۲ ج، به کوشش ...
  • ریاضی، حشمتالله (۱۳۹۳). بر فراز عقل و عشق (امام محمد ...
  • شفیعی کدکنی، محمدرضا (۱۳۹۴). در هرگز و همیشه انسان (از ...
  • شاهرودی، عبدالوهاب (۱۳۹۹). پیر طوس؛ غزالی و بحر المحبه، کارنامه ...
  • صابری، علیمحمد (۱۳۹۰). سلطان عشق: بررسی آرا و اندیشههای شیخ ...
  • طوسی، احمد بن محمد (۱۳۸۲) قصه یوسف، به اهتمام محمد ...
  • غزالی، احمد (۱۳۵۹) . سوانح، براساس تصحیح هلموت ریتر، ...
  • (۱۳۷۰). مجموعه آثار فارسی احمد غزالی، به اهتمام احمد مجاهد، ...
  • غزالی، محمد بن محمد [بیتا] . احیاء علوم الدین، ...
  • (۱۴۰۶ ق). جواهر القرآن و درره، المحقق الدکتور الشیخ محمد ...
  • فراهی، معین الدین بن محمد (۱۳۸۴). تفسیر حدائق الحقایق (قسمت ...
  • قاسمپور، محسن (۱۳۸۷). «غزالی و فرایند تفسیر قرآن»، مطالعات عرفانی، ...
  • (۱۳۹۲). جریانشناسی تفسیر عرفانی قرآن، تهران: سخن ...
  • مرعشی نجفی، سید محمود (بی تا). فهرست نسخه های خطی ...
  • معین، محمد (۱۳۲۷). «نسخه خطی تفسیر سوره یوسف کتابخانه عمومی ...
  • میبدی، احمد بن محمد (۱۳۳۹). کشف الاسرار و عده الابرار، ...
  • مشار، خانبابا (۱۳۴۴). ف‍ه‍رس‍ت ک‍ت‍اب‍ه‍ای چ‍اپ‍ی ع‍رب‍ی ...
  • نمایش کامل مراجع