آسیب شناسی شروح مثنوی از حیث بی توجهی به سنت عرفانی مولانا

سال انتشار: 1396
نوع سند: مقاله ژورنالی
زبان: فارسی
مشاهده: 157

فایل این مقاله در 24 صفحه با فرمت PDF قابل دریافت می باشد

استخراج به نرم افزارهای پژوهشی:

لینک ثابت به این مقاله:

شناسه ملی سند علمی:

JR_JBASH-9-3_005

تاریخ نمایه سازی: 17 خرداد 1401

چکیده مقاله:

جایگاه و اهمیت مثنوی در بیان موضوعات عرفانی و اقبال مخاطبان به آن موجب شد شرح نویسی بر این منظومه ی مهم آغاز شود و اندک اندک به عنوان جریانی ادبی- عرفانی در زمانها و مناطق گوناگون رواج یابد. شروح مثنوی هر یک با رویکرد و ساختاری متفاوت برای شرح سروده های مولانا نگاشته شده اند. گرچه این شروح فواید ادبی و عرفانی ای دارند اما کاستیهای مهمی نیز در آنها به چشم می خورد. از جمله مهمترین این کاستیها بی توجهی شارحان به مشرب عرفانی مولاناست. مهمترین نکته در باب مشرب عرفانی مولانا آن است که وی از مشایخ سنت اول عرفانی به شمار می رود و بنابراین دیدگاههای وی با ابن عربی که از عرفای سنت دوم است بکلی تفاوت دارد. بر این اساس به کارگیری مبانی و موضوعات سنت دوم برای تبیین آراء و نظریات مولانا مقرون به صواب نمی نماید. این مقاله با روشی تازه شروح مثنوی را بررسی و تحلیل کرده و کوشیده است یافته هایی تازه در این باب به دست دهد. بر این اساس مهمترین شروح مثنوی از آغاز تا امروز از حیث توجه به مشرب عرفانی مولانا بررسی شده اند و آشکار گشته است که تقریبا همه ی شروح مرتکب این اشتباه شده اند و مشرب عرفانی مولانا را به سنت دوم عرفانی انتساب داده اند. البته این شروح در میزان و شیوه ی به کار بستن مبانی و موضوعات سنت دوم در شرح مثنوی مختلفند.

نویسندگان

احسان رئیسی

عضو هیات علمی دانشگاه اصفهان

مراجع و منابع این مقاله:

لیست زیر مراجع و منابع استفاده شده در این مقاله را نمایش می دهد. این مراجع به صورت کاملا ماشینی و بر اساس هوش مصنوعی استخراج شده اند و لذا ممکن است دارای اشکالاتی باشند که به مرور زمان دقت استخراج این محتوا افزایش می یابد. مراجعی که مقالات مربوط به آنها در سیویلیکا نمایه شده و پیدا شده اند، به خود مقاله لینک شده اند :
  • آشتیانی، سیدجلال الدین. (۱۳۷۰). شرح مقدمه ی قیصری. تهران: امیرکبیر ...
  • ابن عربی، محمدبن علی. (۱۳۷۰). فصوص الحکم. ج۱، به تحقیق ...
  • آقاحسینی، حسین و امید ذاکری کیش. (۱۳۹۲). «بررسی و نقد ...
  • (۱۳۷۵). رسائل ابن عربی. مقدمه، تصحیح و تعلیقات نجیب مایل ...
  • (۱۳۸۵). فصوص الحکم. ترجمه و تحلیل از محمدعلی موحد و ...
  • (۱۳۸۷). فصوص الحکم. تصحیح و ترجمه ی محمد خواجوی، تهران: ...
  • اکبرآبادی، ولی محمد. (۱۳۸۳). شرح مثنوی مولوی موسوم به مخزن ...
  • امین، سیدحسن. (۱۳۷۹الف). «تاملی در پیوند فکری مولوی و ابن ...
  • (۱۳۷۹ب). «تاملی در پیوند فکری مولوی و ابن عربی(۲)». متن ...
  • انقروی، اسماعیل. (۱۳۸۸). شرح کبیر انقروی بر مثنوی مولوی، ج۱، ...
  • بحرالعلوم، محمدبن محمد. (۱۳۸۴). تفسیر عرفانی مثنوی معنوی. ج۱، ۳، ...
  • جامی، عبدالرحمن. (۱۳۸۰). مرقع نی نامه جامی. تهران: مرکز نشر ...
  • چیتیک، ویلیام. (۱۳۷۹). «ابن عربی، مولانا و اندیشه ی وحدت ...
  • (۱۳۸۰). «ابن عربی، مولانا و اندیشه ی وحدت وجود (۲)». ...
  • حلبی، علی اصغر و شمسی علیاری. (۱۳۹۱). «بررسی تطبیقی معانی ...
  • خواجه ایوب. (۱۳۷۷). اسرارالغیوب: شرح مثنوی معنوی. ج۱، تصحیح و ...
  • خیاطیان، قدرت الله. (۱۳۸۹). «بررسی تطبیقی انسان کامل از نظر ...
  • دشتی، سیدمحمد. (۱۳۸۲الف). «مقایسه ی وحدت وجود در فصوص ابن ...
  • (۱۳۸۲ب). «مولوی و نظریه ی اسماء و صفات ابن عربی». ...
  • (۱۳۸۴الف). «انسان کامل در فصوص و مثنوی». هفت آسمان، ش۲۸، ...
  • (۱۳۸۴ب). «مقایسه ی نظرات ابن عربی و مولوی در باب ...
  • رحیمیان، سعید. (۱۳۸۳). مبانی عرفان نظری. تهران: سمت ...
  • سبزواری، ملاهادی. (۱۳۷۴). شرح مثنوی. ج۱و۲و۳، تهران: وزارت ارشاد اسلامی ...
  • سلماسی زاده، جواد. (۱۳۵۵). «مشکل های شارحان مثنوی معنوی مولوی». ...
  • شجری، رضا. (۱۳۸۶). معرفی و نقد و تحلیل شروح مثنوی: ...
  • شهیدی، سیدجعفر. (۱۳۷۳). شرح مثنوی. ج۱و۲، تهران: علمی و فرهنگی ...
  • علوی زاده، فرزانه و محمد تقوی. (۱۳۸۸). «بررسی مقایسه ای ...
  • فروزانفر، بدیع الزمان. (۱۳۶۷). شرح مثنوی شریف. ج۱و۲و۳، تهران: زوار ...
  • قنبری، بخشعلی. (۱۳۸۸). «خاستگاه اطوار و سرشت انسان در مثنوی». ...
  • قیصری، داود. (۱۳۷۵). شرح فصوص الحکم. تهران: علمی و فرهنگی ...
  • کاشانی، عزالدین محمودبن علی. (۱۳۷۶). مصباح الهدایه و مفتاح الکفایه. ...
  • کاکایی، قاسم. (۱۳۸۳). «شیخ علاءالدوله سمنانی و نظریه ی وحدت ...
  • گولپینارلی، عبدالباقی. (۱۳۷۱). نثر و شرح مثنوی. ج۳، ترجمه و ...
  • لاهوری، محمدرضا. (۱۳۷۷). مکاشفات رضوی. تهران: روزنه ...
  • محمودیان، حمید. (۱۳۸۸). «وحدت وجود و وحدت شهود در عرفان ...
  • مولوی، جلال الدین محمد. (۱۳۹۰). مثنوی معنوی. ج۱و۳و۵، تصحیح رینولد ...
  • میرباقری فرد، سیدعلی اصغر. (۱۳۹۱). «عرفان عملی و نظری یا ...
  • (۱۳۹۴). تاریخ تصوف۲. تهران: سمت ...
  • نیکلسون، رینولد الین. (۱۳۷۸). شرح مثنوی معنوی مولوی. ج۱، ۲، ...
  • همایی، جلال الدین. (۱۳۸۵). مولوی نامه؛ مولوی چه می گوید؟. ...
  • نمایش کامل مراجع