کهن الگوی خدای شهیدشونده؛ تحلیل موردی تصویر اسطوره ای قیام میرزای جنگلی در شعر شاعران گیلانی

سال انتشار: 1397
نوع سند: مقاله ژورنالی
زبان: فارسی
مشاهده: 67

فایل این مقاله در 20 صفحه با فرمت PDF قابل دریافت می باشد

این مقاله در بخشهای موضوعی زیر دسته بندی شده است:

استخراج به نرم افزارهای پژوهشی:

لینک ثابت به این مقاله:

شناسه ملی سند علمی:

JR_JBASH-10-4_002

تاریخ نمایه سازی: 17 خرداد 1401

چکیده مقاله:

سرریزشدن بن­مایه­ها (Motiv) و بینش اساطیری، چه در قالب بازتولید و بازآفرینی اسطوره­های کهن و چه در خلق  اسطوره­های مدرن، نشانگر ریشه­داری اساطیر در ذهن و زبان و جان و جهان بشر و گریزناپذیری او از این حلقه ی ارتباطی است. جستار حاضر با تکیه بر اسطوره ی باروری و کهن­الگوی خدای شهیدشونده -که یکی از موتیوهای بنیادین جهان اساطیر است-، تصویر قیام و شخصیت میرزا را در شعر شاعران گیلان تحلیل می­نماید و نشان می­دهد که چگونه قیام زمانمند و تاریخی میرزا در جهان شعر، در اسطوره ی باروری و در تبدیل میرزا به قهرمان- ایزد، از حصار زمان گذشته و مانا شده است. میرزا، ایزدی نباتی است که برضد استبداد و خفقان دوران عصیان می­کند. قتل/ مرگ او انتخابی آگاهانه است برای بیداری جامعه؛ او در پیکره ی گیاه/ درخت هرسال متولد می­شود و با خونش، جنگل­های گیلان را سیراب می­کند(باروری و باززایی).  

کلیدواژه ها:

واژه های کلیدی: اسطوره ی باروری ، خدای شهیدشونده ، شعر معاصر ، قیام میرزاکوچک

نویسندگان

نگین بی نظیر

دانشگاه گیلان. دانشکده ادبیات و علوم انسانی. گروه زبان و ادبیات فارسی

مراجع و منابع این مقاله:

لیست زیر مراجع و منابع استفاده شده در این مقاله را نمایش می دهد. این مراجع به صورت کاملا ماشینی و بر اساس هوش مصنوعی استخراج شده اند و لذا ممکن است دارای اشکالاتی باشند که به مرور زمان دقت استخراج این محتوا افزایش می یابد. مراجعی که مقالات مربوط به آنها در سیویلیکا نمایه شده و پیدا شده اند، به خود مقاله لینک شده اند :
  • ابتهاج، هوشنگ. (۱۳۶۰). یادگار خون سرو. تهران: توس ...
  • الیاده، میرچا. (۱۳۷۵). اسطوره ی بازگشت جاودانه. ترجمه ی بهمن ...
  • (۱۳۷۶). رساله ی تاریخ ادیان. ترجمه ی جلال ستاری، تهران: ...
  • بهار، مهرداد. (۱۳۷۶). از اسطوره تا تاریخ. تهران: چشمه ...
  • (۱۳۸۷). پژوهشی در اساطیر ایران. تهران: آگه ...
  • بیرلین، ج.ف. (۱۳۸۹). اسطوره­های موازی. ترجمه عباس مخبر، تهران: مرکز ...
  • جهانبگلو، رامین. (۱۳۹۰). اسطوره­های عقل مدرن، گستره ی اسطوره. گفتگوهای ...
  • حسن­زاده، علیرضا. (۱۳۸۱). افسانه ی زندگان. تهران: بقعه و مرکز ...
  • دوبوکور، مونیک. (۱۳۷۶). رمزهای زنده­جان. ترجمه ی جلال ستاری، تهران: ...
  • رحمدل، غلامرضا. (۱۳۷۲). از زمزمه تا فریاد. رشت: دانشگاه گیلان ...
  • رضایتی کیشه­خاله، محرم. برکت، بهزاد و جلاله­وند، مجید. (۱۳۹۳). «اسطوره ...
  • زمردی، حمیرا. (۱۳۸۷). نمادها و رمزهای گیاهی در شعر فارسی. ...
  • سیگال، رابرت آلن. (۱۳۸۹). اسطوره. ترجمه ی فریده فرنودفر، تهران: ...
  • شوالیه، ژان و گربران، آلن. (۱۳۸۸). فرهنگ نمادها. ترجمه و ...
  • شیون فومنی. (۱۳۷۳). پیش پای برگ. رشت: بی وفا ...
  • صالحی، بهمن. (۱۳۶۷). کسوف طولانی. رشت: طاعتی ...
  • (۱۳۶۹). نخل سرخ. تهران: موسسه ی فرهنگی گسترش هنر ...
  • فاضلی، فیروز، نیکویی، علیرضا و نقدی، اسماعیل. (۱۳۹۲). «رهیافت میان ...
  • فرای، نورتوپ. (۱۳۷۷). تحلیل نقد. ترجمه ی صالح حسینی، تهران: ...
  • فریزر، جیمزجرج. (۱۳۸۶). شاخه ی زرین (پژوهشی در جادو و ...
  • فکوهی، ناصر. (۱۳۸۹). «تاملات فرهنگی». درضمیمه ی کتاب انسان­شناسی شناختی ...
  • قاسم­زاده، سیدعلی و قبادی، حسینعلی. (۱۳۹۱). «دلایل گرایش رمان­نویسان پسامدرنیته ...
  • کامو، آلبر. (۱۳۸۷). عصیانگر. ترجمه ی مهستی بحرینی، تهران: نیلوفر ...
  • کوپ، لارنس. (۱۳۹۰). اسطوره. ترجمه ی محمد دهقانی، تهران: علمی ...
  • کویاجی، جهانگیرکوروجی. (۱۳۸۸). بنیادهای اسطوره و حماسه ی ایران. گزارش ...
  • لاهیجی، شهلا و کاره، مهرانگیز. (۱۳۸۱). شناخت هویت زن ایرانی. ...
  • مالمیر، تیمور و حسین­پناهی، فردین. (۱۳۹۳). «بررسی و تحلیل آیین­های ...
  • مختاریان، بهار. (۱۳۸۹). درآمدی بر ساختار اسطوره­ای شاهنامه. تهران: آگه ...
  • مرادی، غلامرضا. (۱۳۶۹). لحظه­های آبی عشق. تهران: موسسه ی فرهنگی ...
  • نمایش کامل مراجع