ارزیابی انگاره تقدم متکلمان معتزلی بر امامیه در آینه فهارس و مقالات نگاری های کهن
محل انتشار: دوفصلنامه شیعه پژوهی، دوره: 8، شماره: 21
سال انتشار: 1400
نوع سند: مقاله ژورنالی
زبان: فارسی
مشاهده: 331
فایل این مقاله در 20 صفحه با فرمت PDF قابل دریافت می باشد
- صدور گواهی نمایه سازی
- من نویسنده این مقاله هستم
استخراج به نرم افزارهای پژوهشی:
شناسه ملی سند علمی:
JR_SHIA-8-21_009
تاریخ نمایه سازی: 24 اردیبهشت 1401
چکیده مقاله:
عده ای از متکلمان و تاریخ نگاران کلام اسلامی و نیز مستشرقان این باور را در تالیفات خود نوشته یا تکرار کرده اند که کلام امامیه آغاز مستقلی نداشته و برگرفته از کلام معتزله است. نزدیکی آرای امامیان دوران میانه با معتزله در برخی موضوعات کلامی در شکل گیری چنین باوری تاثیرگذار بوده است. با بررسی و مقایسه آثار نخستین متکلمان امامی مکتب کوفه با تاسیس کنندگان اعتزال و برجستگان متقدم این مذهب، که در سه کتاب فهرستی ابن ندیم، شیخ طوسی و نجاشی انعکاس یافته است، و نیز مقایسه آرای منقول از آنان در دو کتاب المقالات بلخی و مقالات الاسلامیین اشعری به این نتیجه می رسیم که متکلمان امامی در مطرح کردن بعضی مسائل کلامی و پرداختن به آنها بر معتزله تقدم داشته، و در بسیاری موضوعات به موازات آنها نظریه پردازی می کرده اند.
کلیدواژه ها:
نویسندگان
هادی فراهانی نسب
دانشجوی دکتری شیعه شناسی، دانشگاه ادیان و مذاهب، قم، ایران.
محمد غفوری نژاد
دانشیار گروه شیعه شناسی، دانشگاه ادیان و مذاهب، قم، ایران.
محمدرضا جباری
دانشیار موسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی، قم، ایران.
حمیدرضا شریعتمداری
دانشیار گروه شیعه شناسی، دانشگاه ادیان و مذاهب، قم، ایران.
مراجع و منابع این مقاله:
لیست زیر مراجع و منابع استفاده شده در این مقاله را نمایش می دهد. این مراجع به صورت کاملا ماشینی و بر اساس هوش مصنوعی استخراج شده اند و لذا ممکن است دارای اشکالاتی باشند که به مرور زمان دقت استخراج این محتوا افزایش می یابد. مراجعی که مقالات مربوط به آنها در سیویلیکا نمایه شده و پیدا شده اند، به خود مقاله لینک شده اند :