تاثیر مرگ اندیشی بر زندگی اصیل در اندیشه هایدگر

سال انتشار: 1400
نوع سند: مقاله ژورنالی
زبان: فارسی
مشاهده: 640

فایل این مقاله در 33 صفحه با فرمت PDF قابل دریافت می باشد

استخراج به نرم افزارهای پژوهشی:

لینک ثابت به این مقاله:

شناسه ملی سند علمی:

JR_PHM-11-26_002

تاریخ نمایه سازی: 14 مهر 1400

چکیده مقاله:

تحقیق حاضر متمرکز بر بررسی موضع هایدگر در قبال تاثیر مرگ اندیشی بر زندگی اصیل و نسبت میان مرگ، زندگی و اصالت است. برای نیل به این هدف از روش توصیفی تحلیلی استفاده شد. دغدغه ی هایدگر پرسش از هستی با تحلیل بنیادین دازاین به مثابه ی زندگی محض در ساحت هستن به سوی مرگ است. اندیشیدن به مرگ بافهم ایستاده در نیست بودن دازاین و همچنین سایر مفاهیم بنیادی ازجمله اضطراب، وجدان و اصالت پیوند عمیق دارد. رهایی از ابتذال زندگی روزمره مبتنی بر نقطه ی عطف انتخاب وجه اصیل دازاین، یعنی مرگ است. مرگ عنصر فهم دازاین و وجدان نیز عنصر فهم اصالت در زندگی است. در این میان اضطراب پیش شرط اصالت و کاشف حجاب مرگ است. در تفکر هایدگر، جستجوی وجه اصیل دازاین با اتکا به مرگ و تاکید بر انتخاب فردی به دور از وجدان نااصیل کسان مشهود است. بنابراین، در هوش ستبر او، مرگ اندیشی از واجب ترین امور در ساخت زندگی اصیل است. اما رویکرد او نسبت به مرگ به منزله ی آغاز یا پایان زندگی، پدیده ی اصالت در دنیا یا آخرت و همچنین زندگی اصیل در اینجا یا آنجا، زمینه ساز نگاهی متفاوت به سنت متافیزیکی گذشتگان است.

نویسندگان

علی واحدپاک

دانشجوی دکتری رشته فلسفه تطبیقی، دانشکده حقوق، الهیات و علوم سیاسی، واحد علوم و تحقیقات، دانشگاه آزاد اسلامی، تهران، ایران.

امیرعباس علیزمانی

گروه فلسفه دین دانشکده الهیات و معارف اسلامیدانشیار گروه فلسفه دین، دانشکده الهیات و معارف اسلامی، دانشگاه تهران، تهران، ایران

بابک عباسی

(استادیار دانشگاه علوم و تحقیقات تهاستادیار گروه دانشکده حقوق و الهیات و علوم سیاسی، واحد علوم تحقیقات، دانشگاه آزاد اسلامی، تهران،

مراجع و منابع این مقاله:

لیست زیر مراجع و منابع استفاده شده در این مقاله را نمایش می دهد. این مراجع به صورت کاملا ماشینی و بر اساس هوش مصنوعی استخراج شده اند و لذا ممکن است دارای اشکالاتی باشند که به مرور زمان دقت استخراج این محتوا افزایش می یابد. مراجعی که مقالات مربوط به آنها در سیویلیکا نمایه شده و پیدا شده اند، به خود مقاله لینک شده اند :
  • اباذری، یوسف.(۱۳۸۹). خرد جامعه شناسی. تهران: طرح نو. چاپ سوم ...
  • احمدی، بابک.(۱۳۷۳). مدرنیته و اندیشه انتقادی. تهران: مرکز. چاپ اول ...
  • احمدی، بابک. (۱۳۸۱). هایدگر وپرسش بنیادین. تهران: مرکز. چاپ اول ...
  • ادواردز، پل. و [دیگران]. (۱۳۹۶). هایدگر و مرگ(در باب امکان ...
  • برنشتاین، ریچارد. (۱۳۸۳). «تکنولوژی و منش اخلاقی». ترجمه­ی یوسف اباذری. ...
  • بیمل، والتر. (۱۳۸۷). بررسی روشنگرانه اندیشه­های مارتین هایدگر. ترجمه بیژن ...
  • پروتی، جیمز. ل. (۱۳۷۳). الوهیت و هیدگر(شاعر، متفکر و خدا). ...
  • قلی پور، محمد. (۱۳۹۲). مرگ چیست؟. مشهد: شاملو. چاپ اول ...
  • کراوس، پیتر. (۱۳۹۶). «مرگ و مابعدالطبیعه». ترجمه­ی محمدسعیدحنایی کاشانی. ارغنون۲۷/۲۶. ...
  • گلومب، یاکوب. (۱۳۹۶). درجستجوی اصالت و انسان اصیل. ترجمه داود ...
  • گینیون، چارلز بی. (۱۳۹۲). در جستجوی اصالت. ترجمه آرش محمد ...
  • مالپاس، جف، و سولومون، روبرت سی. (۱۳۹۲). مرگ وفلسفه. ترجمه ...
  • مک­کواری، جان. (۱۳۷۶). فلسفه وجودی. ترجمه سعید حنایی کاشانی. تهران: ...
  • مک­کواری، جان. (۱۳۷۸). فقط خدایی می تواند ما را نجات ...
  • مک­کواری، جان. (۱۳۹۶). مارتین هایدگر. ترجمه محمدسعیدحنایی کاشانی. تهران: هرمس. ...
  • نوالی، محمود. (۱۳۷۳). فلسفه­های اگزیستانس واگزیستانسیالیسم تطبیقی. تبریز: دانشگاه تبریز ...
  • واینر، فیلیپ پی. (۱۳۸۵). فرهنگ تاریخ اندیشه­ها. گروه مترجمان. تهران: ...
  • هایدگر،مارتین. (۱۳۸۷). متافیزیک چیست؟. ترجمه­ی سیاوش جمادی. تهران: ققنوس ...
  • هایدگر، مارتین.(۱۳۸۸). هستی وزمان. ترجمه سیاوش جمادی. ققنوس: تهران. چاپ ...
  • هایدگر، مارتین.(۱۳۹۲). مسائل اساسی پیدارشناسی. ترجمه پرویز ضیاء شهابی. تهران: ...
  • هایدگر، مارتین. (۱۳۹۳). هستی وزمان. ترجمه عبدالکریم­ رشیدیان، تهران: نشرنی. ...
  • هایدگر، مارتین. (۱۳۹۶). «دا-زاین و زمانمندی». ترجمه­ی محمدسعیدحنایی کاشانی. ارغنون۲۷/۲۶. ...
  • یانگ، جولیان. (۱۳۹۶). «مرگ واصالت». ترجمه­ی محمدسعیدحنایی کاشانی. ارغنون۲۷/۲۶. تهران: ...
  • Dix, T. M. ۲۰۰۴. "Heidegger and Peer Pressure: falling, inauthenticity, ...
  • Dreyfus, L. ۲۰۰۵. A companion to Heidegger, Blackwell publishing ...
  • Feifel, H. ۱۹۵۹. "Attitudes Towad Death in some sormal nd ...
  • Golomb, J. ۲۰۰۵. In search of authenticity, from Kierkegaard to ...
  • Heidegger, Martin. ۱۹۶۲. Being and Time, Translated by John Macquarrie ...
  • Heidegger, Martin. ۱۹۸۵. History of the Concept of Time: Prolegomena; ...
  • Minton, S. J. ۲۰۰۱. Key Thinkers in Practical Philosophy: Dr.Yalom, ...
  • Mullhall, Stephen. ۲۰۰۵. Heidegger and Being and Time, Routledge Publishing, ...
  • Paluch, s. j. ۱۹۷۰. Heidegger's "what is Metaphysics? Philosophy and ...
  • Taylor, Charles. ۱۹۹۱. "The Ethics of Authenticity". Harvard University. Canbridge, ...
  • نمایش کامل مراجع