نگاهی نو به سنگ نگاره ی کرنگان
محل انتشار: مبانی نظری هنرهای تجسمی، دوره: 6، شماره: 1
سال انتشار: 1400
نوع سند: مقاله ژورنالی
زبان: فارسی
مشاهده: 246
فایل این مقاله در 12 صفحه با فرمت PDF قابل دریافت می باشد
- صدور گواهی نمایه سازی
- من نویسنده این مقاله هستم
استخراج به نرم افزارهای پژوهشی:
شناسه ملی سند علمی:
JR_VISUA-6-1_002
تاریخ نمایه سازی: 20 شهریور 1400
چکیده مقاله:
نقش برجسته کرنگان، بزرگ ترین نقش برجسته یک پارچه ا ی است که از ایلام باستان برجای مانده و قدیمی ترین بخش آن به دوره سوکل مخ ها بر می گردد. در این مقاله، با بررسی تفسیرهای گوناگون از این نقش برجسته، نشان داده می شود که چگونه بسیاری از پژوهشگران، متاثر از هرتسفلد و مبتنی بر پیش فرض های ذهنی -که از نقش مایه های میان دو رود باستان در ذهن داشته اند- به اشتباه گمان کرده اند که جریان های آب در این نقش برجسته از گلدان یا ظرفی خارج می شوند که در دست ایزد ریش دار قرار دارد. علاوه بر این، نشان داده می شود که چگونه همین پیش فرض های ذهنی سبب شده اند تا اغلب پژوهشگران، چیزی را که در مقابل ایزد ریش دار این نقش برجسته قرار دارد، نوعی مذبح یا مجمری از آتش در نظر بگیرند. در ادامه، با بررسی دقیق تر تصویر آتش یاد شده و مقایسه آن با تصاویر آتش در دیگر نقش مهرها و هم چنین، توجه به تضاد میان جریان های آب و آتش، تفسیر دیگری از این اثر به دست داده می شود. در این تفسیر جدید، جریان های آب نه از میان گلدان یا ظرفی در دست ایزد ریش دار، بلکه از میان میله و حلقه ای که وی بالا نگه داشته، خارج می شوند و آن چه مذبح یا مجمر آتش پنداشته شده به مثابه سر حیوانی منتسب به ایزد ریش دار ارزیابی می گردد. در پایان، در کنار دیدگاه هایی که ایزد ریش دار این نقش برجسته را نپیریشه، هومبن یا اینشوشینک در نظر گرفته اند، امکان تصویر شدن ایزدی محلی در بخش مرکزی این نقش برجسته بررسی می شود.
کلیدواژه ها:
نویسندگان
امین شاه وردی
دکترای فلسفه از دانشگاه اصفهان.
مراجع و منابع این مقاله:
لیست زیر مراجع و منابع استفاده شده در این مقاله را نمایش می دهد. این مراجع به صورت کاملا ماشینی و بر اساس هوش مصنوعی استخراج شده اند و لذا ممکن است دارای اشکالاتی باشند که به مرور زمان دقت استخراج این محتوا افزایش می یابد. مراجعی که مقالات مربوط به آنها در سیویلیکا نمایه شده و پیدا شده اند، به خود مقاله لینک شده اند :