دیدگاه سعدی پژوهان ایرانی درباره حقوق و قواعد اجتماعی مورد استفاده و تاکید سعدی

سال انتشار: 1400
نوع سند: مقاله ژورنالی
زبان: فارسی
مشاهده: 214

فایل این مقاله در 28 صفحه با فرمت PDF قابل دریافت می باشد

استخراج به نرم افزارهای پژوهشی:

لینک ثابت به این مقاله:

شناسه ملی سند علمی:

JR_LTR-25-87_006

تاریخ نمایه سازی: 9 مرداد 1400

چکیده مقاله:

ایران مهد ادب، فرهنگ و سجایای اخلاقی است. توجه به لزوم اخلاق از دیرباز مورد توجه شاعران و نویسندگان بوده است. در این میان شاعرانی بودند که با تکیه به نکات اخلاقی و اجتماعی به عنوان یک جامعه شناس به اجتماع اطراف خود نگاه می کردند. سعدی از آن دسته شاعرانی است که در این حیطه، گوی سبقت را از هم­طرازان خود ربوده است. او همچون جامعه­شناسی آگاه به ریشه یابی آسیب های اجتماعی می پردازد و آموزه های خود را به زبانی ساده برای اقشار مختلف مردم بیان می­کند. در این پژوهش قواعد اجتماعی مورد تاکید سعدی از دیدگاه سعدی پژوهان بررسی شده است. در ادامه به بررسی این مساله می پردازیم که پررنگ­ترین مساله جامعه­شناختی مورد تاکید سعدی چیست؟ کدام قواعد اجتماعی مورد تاکید سعدی قابل تطبیق با نظریات جامعه شناسی امروز است؟ بنیان های فکری و حقوق شهروندی سعدی در سه اصل انسان، حق و عدالت و دولت استوار است. او بر آرمان هایی چون صلح، تساهل، عدالت و برابری حقوق انسانی تاکید می ورزد. سعدی به نوعی، تعاون و مشارکت اجتماعی را باور دارد؛ او مردم را به مشارکت بیشتر در امور حکومت ترغیب می­کند و حاکمان را به رعایت حقوق مردم و رهنمون کردن آن ها به سعادت ترغیب می کند. یکی از پربسامدترین موضوعات در زمینه فرهنگی و اجتماعی آثار سعدی، بشردوستی و اومانیسم است.

نویسندگان

عبدالله قلیان عسکری

دانشجوی دکتری زبان و ادبیات فارسی، دانشگاه علامه طباطبائی، تهران، ایران

غلامرضا مستعلی پارسا

دانشیار، گروه زبان و ادبیات فارسی، دانشگاه علامه طباطبائی، تهران، ایران

مراجع و منابع این مقاله:

لیست زیر مراجع و منابع استفاده شده در این مقاله را نمایش می دهد. این مراجع به صورت کاملا ماشینی و بر اساس هوش مصنوعی استخراج شده اند و لذا ممکن است دارای اشکالاتی باشند که به مرور زمان دقت استخراج این محتوا افزایش می یابد. مراجعی که مقالات مربوط به آنها در سیویلیکا نمایه شده و پیدا شده اند، به خود مقاله لینک شده اند :
  • ترابی، علی­اکبر. (۱۳۷۶). جامعه­شناسی در ادبیات. چ اول. تبریز: انتشارات ...
  • ثقفی، سیدمحمد. (۱۳۷۵). نگاهی به اندیشه­های اجتماعی و سجایای اخلاقی ...
  • جمالزاده، محمدعلی. (۱۳۶۴). واقع گرایی سعدی. ایران نامه، (۴)۳ ، ...
  • چیتامبار، جی.بی. (۱۳۷۳). مقدمه ای بر جامعه­شناسی. ترجمه احمد حجاران ...
  • خدابنده­لو، سعید. (۱۳۷۲). جامعه­شناسی قشرها و نابرابرهای اجتماعی. مشهد: انتشارات ...
  • خزائلی، محمد. (۱۳۶۳). شرح گلستان. چ پنجم.تهران:انتشارات جاویدان ...
  • درگاهی، محمود. (۱۳۸۷). اومانیسم سعدی. رودکی، (۲۵ و ۲۶)، ...
  • رابرتسون، یان. (۱۳۷۴). در آمدی بر جامعه. ترجمه حسین ...
  • رفیع پور، فرامرز. (۱۳۸۰). آناتومی جامعه. چ دوم. تهران: ...
  • ریترز، جورج. (۱۳۹۲). نظریه جامعه­شناسی در دوران معاصر. ترجمه محسن ...
  • زرین کوب، عبدالحسین. (۱۳۷۳). با کاروان حله. چ ششم. تهران: ...
  • سعدی شیرازی، شیخ مصلح­الدین. (۱۳۶۸). گلستان. تصحیح غلامحسین یوسفی. تهران: ...
  • __________________________. (۱۳۸۱). بوستان. تصحیح غلامحسین یوسفی. تهران: خوارزمی ...
  • عبادیان، محمود. (۱۳۷۲). تکوین غزل و نقش سعدی. تهران: هوش ...
  • کوثری، مسعود. (۱۳۷۹). تاملاتی در جامعه­شناسی ادبیات. تهران:مرکز بازشناسی اسلام ...
  • کوئن، بورس. (۱۳۷۹). درآمدی به جامعه­شناسی. ترجمه محسن ثلاثی. چ ...
  • گیدنز، آنتونی. (۱۳۸۶). جامعه­شناسی. ترجمه حسن چاوشیان. تهران: نشر نی ...
  • مظاهری، نورعلی. (۱۳۸۷). حقوق شهروندی از دیدگاه سعدی. تهران: ماهنامه ...
  • مهمید، محمدعلی. (۱۳۵۷). آرمان­گرایی در شعر پارسی، برگرفته شده از ...
  • نمایش کامل مراجع