رابطه متقابل امام و امت در نگاه اهل سنت: بررسی دیدگاه قاضی ابوبکر باقلانی

سال انتشار: 1399
نوع سند: مقاله ژورنالی
زبان: فارسی
مشاهده: 172

فایل این مقاله در 24 صفحه با فرمت PDF قابل دریافت می باشد

استخراج به نرم افزارهای پژوهشی:

لینک ثابت به این مقاله:

شناسه ملی سند علمی:

JR_MAZHB-7-14_008

تاریخ نمایه سازی: 4 مرداد 1400

چکیده مقاله:

از مباحث محوری در باب مسئله امامت رابطه امام و امت است. قاضی باقلانی، به تبع بسیاری از متکلمان اهل سنت، معتقد است «امام» نوعی مقام حکومتی ظاهری است که علاوه بر بررسی مسائل اجتماعی و سیاسی مانند اقامه حدود، جمع آوری وجوهات شرعی و مراقبت از کیان کشور، حفظ و اجرای دین را بر عهده دارد. در مقابل، امت نیز وظایفی دارد، همچون وفاداری و پایداری در بیعت و تعهدی که با امام و حاکم خویش بسته است. از دیدگاه قاضی باقلانی، مقام امامت از فروع دین و مقامی فرعی و اجتماعی است که دست جامعه اسلامی در گزینش و انعقاد آن باز است و فلسفه انتخاب آن به منظور اجرای احکام الاهی است. زیرا اجرای احکام و جهاد در راه خدا، بدون امام امکان پذیر نیست. در این دیدگاه، هرچند عصمت از شرایط امام نیست، اما اطاعت از همین امام واجب است که این نوع نگاه به مبانی انتخابی و روش های انتخاب نزد اهل سنت برمی گردد. مقاله حاضر، با روشی تحلیلی پس از بیان ضرورت وجود امامت در دین مبین اسلام، به طور خاص دیدگاه قاضی باقلانی را در این حوزه تشریح و تبیین کرده است.

نویسندگان

عابدین درویش پور

استادیار گروه الاهیات و معارف اسلامی، دانشگاه لرستان، لرستان، ایران

حسین رضایی

دانش آموخته کارشناسی ارشد کلام اسلامی، دانشگاه قم، قم، ایران

مراجع و منابع این مقاله:

لیست زیر مراجع و منابع استفاده شده در این مقاله را نمایش می دهد. این مراجع به صورت کاملا ماشینی و بر اساس هوش مصنوعی استخراج شده اند و لذا ممکن است دارای اشکالاتی باشند که به مرور زمان دقت استخراج این محتوا افزایش می یابد. مراجعی که مقالات مربوط به آنها در سیویلیکا نمایه شده و پیدا شده اند، به خود مقاله لینک شده اند :
  • ابن تیمیه، احمد بن عبد الحلیم (۱۳۲۲). منهاج السنه النبویه، ...
  • ابن حجر عسقلانی، احمد بن علی (۱۴۱۵). فتح الباری فی ...
  • ابن عساکر، ابو القاسم علی بن حسن (۱۴۱۵). تبیین کذب ...
  • ابو یعلی، محمد بن حسن الفراء (۱۳۸۶). طبقات الحنابله، مصر: ...
  • اشعری، ابو الحسن علی بن اسماعیل (بی تا). اللمع فی ...
  • باقلانی، محمد بن طیب (۱۹۸۶). الانصاف، تحقیق: عماد الدین احمد ...
  • باقلانی، محمد بن طیب (۱۹۹۳). تمهید الاوائل و تلخیص الدلائل، ...
  • باقلانی، محمد بن طیب (بی تا). الانتصار للقرآن، تحقیق: محمد ...
  • باقلانی، محمد بن طیب (۲۰۰۲). مناقب الائمه، تحقیق: سمیره فرحات، ...
  • بغدادی، عبد القاهر بن طاهر بن محمد (۱۴۰۹). الفرق بین ...
  • تفتازانی، مسعود بن عمر بن عبد الله (۱۳۷۰). شرح مقاصد، ...
  • جرجانی، میر سید شریف (۱۴۱۲). شرح مواقف، بیروت: دار الفکر ...
  • حیدری، حسین (۱۳۸۱). «پیشوایی جامعه مسلمین در دیدگاه های اهل ...
  • خوانساری، محمد باقر (۱۴۱۱). الانصاف فی الامامه، بیروت: الدار الاسلامیه، ...
  • دمیجی، عبد الله بن عمر بن سلیمان (۱۹۸۷). الامامه العظمی ...
  • دینوری، محمد بن مسلم (۱۴۱۳). الامامه والسیاسه، قم: شریف رضی، ...
  • ربانی گلپایگانی، علی (۱۳۸۱). فلسفه امامت از دید متکلمان، قم: ...
  • رجبی، حسین (۱۳۸۰). عقاید تطبیقی، قم: نهاد رهبری در امور ...
  • رضایی، حسین (۱۳۹۶). امامت تطبیقی و تحلیلی، قم: حبیب، چاپ ...
  • شهرستانی، عبدالکریم (۱۹۷۳). الملل والنحل، بیروت: دار الفکر ...
  • طبری، محمد بن جریر (۱۳۶۲). جامع البیان فی تفسیر القرآن، ...
  • غزالی، ابو حامد محمد بن محمد (۱۴۱۱). الاقتصاد فی الاعتقاد، ...
  • قندی، مهدی (۱۳۹۲). «امامت عامه در نهج البلاغه»، در: پژوهش ...
  • قوشجی، علی بن محمد (۱۴۱۷). شرح تجرید الاعتقاد، قم: منشورات ...
  • گذشته، ناصر (۱۳۸۱). «باورهای کلامی قاضی ابوبکر باقلانی»، در: مقالات ...
  • لهر، نیازعلی (۱۳۹۱). فلسفه امامت در کلام اسلامی با تاکید ...
  • معتزلی همدانی، قاضی عبد الجبار بن احمد (۱۴۰۷). المغنی فی ...
  • النسفی، عمر بن محمد (۱۴۰۸). العقائد النسفیه، بغداد: مکتبه المثنی ...
  • نسفی، میمون بن محمد (بی تا). تبصره الادله فی اصول ...
  • نووی، ابو زکریا یحیی بن شرف (۱۴۱۲). روضه الطالبین، بیروت: ...
  • نووی، ابو زکریا یحیی بن شرف (۱۴۱۷). شرح صحیح مسلم، ...
  • نیشابوری، مسلم بن حجاج (بی تا). صحیح مسلم، بیروت: دار ...
  • یزدی مطلق، محمود (۱۳۸۱). امامت پژوهی: بررسی دیدگاه های امامیه، ...
  • نمایش کامل مراجع