ابهام زدایی از ظواهر آیات ناظر به فلسفه خلقت با تامل در مساله خلود

سال انتشار: 1399
نوع سند: مقاله ژورنالی
زبان: فارسی
مشاهده: 292

فایل این مقاله در 18 صفحه با فرمت PDF قابل دریافت می باشد

استخراج به نرم افزارهای پژوهشی:

لینک ثابت به این مقاله:

شناسه ملی سند علمی:

JR_JQR-25-95_004

تاریخ نمایه سازی: 9 خرداد 1400

چکیده مقاله:

از منظر قرآن عبادت و نیل به رحمت، اغراض اصلی خداوند از خلقت انسان است؛ اما مسیر طغیان و عذاب که اکثریت انسان ها طی می کنند، به ویژه مسئله خلود عذاب، موهم نقض غرض الهی است. این تحقیق نشان می دهد که رفع ابهام فوق، منوط به تحلیل درست مسئله عذاب و خلود است به این معنا که عذاب را بایستی واجد جنبه تربیتی دانست و خلود را به معنای مدت طویل نه جاودانه؛ چراکه معنای جاودانگی عذاب، مخالف قواعد عقلانی توحید و موجب ابهام در فلسفه خلقت خواهد شد. نوشتار حاضر با رویکردی توصیفی، تحلیلی مهم ترین دلایل خلود را بررسی و میزان قوت آن ها را در مقابل ادله توحیدی، عقلی و نقلی بررسی می کند تا ضمن مبناسازی برای نفی جاودانگی عذاب، تصویری هماهنگ تر و عمیق تر از فلسفه خلقت از منظر قرآن ارائه دهد. این تصویر به دلیل اشتمال بر مولفه های احساسی و انگیزشی، از حیث کاربردی در حل معضلات روانی جامعه نیز موثرتر است.

نویسندگان

سید ابوالفضل موسوی

استادیار دانشگاه حکیم سبزواری

مراجع و منابع این مقاله:

لیست زیر مراجع و منابع استفاده شده در این مقاله را نمایش می دهد. این مراجع به صورت کاملا ماشینی و بر اساس هوش مصنوعی استخراج شده اند و لذا ممکن است دارای اشکالاتی باشند که به مرور زمان دقت استخراج این محتوا افزایش می یابد. مراجعی که مقالات مربوط به آنها در سیویلیکا نمایه شده و پیدا شده اند، به خود مقاله لینک شده اند :
  • ابن بابویه، محمد بن علی (۱۳۹۸ق)، التوحید، قم: جامعه مدرسین ...
  • (۱۳۸۰)، علل الشرائع، ترجمه ذهنی تهرانی، قم: انتشارات مومنین ...
  • ابن فارس، احمد بن فارس (۱۴۰۴ق)، معجم مقاییس اللغه، قم: ...
  • ابن منظور، محمد بن مکرم (۱۴۱۴ق)، لسان العرب، بیروت: دار ...
  • حسینی زبیدی، محمد مرتضی (۱۴۱۴ق)، تاج العروس من جواهر القاموس، ...
  • خمینی، سید روح الله (۱۳۸۱)، تقریرات فلسفه، تهران: موسسه تنظیم ...
  • رازی، ابوالفتوح حسین بن علی (۱۴۰۸ق)، روض الجنان و روح ...
  • راسل، برتراند (۱۳۵۴)، چرا مسیحی نیستم، ترجمه طاهری، تهران: انتشارات ...
  • راغب اصفهانی، حسین بن محمد (۱۴۱۲ق)، مفردات الفاظ القرآن، بیروت: ...
  • صدرالدین شیرازی، محمد بن ابراهیم (۱۳۶۱)، تفسیر القرآن الکریم، قم: ...
  • (۱۳۶۸)، الحکمه المتعالیه فی الاسفار الاربعه، قم: مکتبه المصطفوی ...
  • (۱۳۸۳)، شرح اصول کافی، تهران: موسسه مطالعات و تحقیقات فرهنگی ...
  • طباطبایی، سید محمد حسین (۱۳۹۰ق)، المیزان فی تفسیر القرآن، قم: ...
  • (بی تا)، نهایه الحکمه، قم: موسسه نشر اسلامی ...
  • طبرسی، فضل بن حسن (۱۳۷۲)، مجمع البیان فی تفسیر القرآن، ...
  • طریحی، فخرالدین بن محمد (۱۳۷۵)، مجمع البحرین، تهران: مرتضوی ...
  • فخر رازی، محمد بن عمر (۱۴۲۰ق)، التفسیر الکبیر (مفاتیح الغیب)، ...
  • فیومی، احمد بن محمد (۱۴۱۴ق)، المصباح المنیر فی غریب الشرح ...
  • قرشی، سید علی اکبر (۱۳۷۱)، قاموس قرآن، تهران: دارالکتب الاسلامیه ...
  • قمی، علی بن ابراهیم (۱۴۰۴ق)، تفسیر القمی، قم: دارالکتاب ...
  • کلینی، محمد بن یعقوب (۱۴۰۷ق)، الکافی، تهران: دار الکتب الاسلامیه ...
  • مجلسی، محمد باقر بن محمد تقی (۱۴۰۳ق)، بحار الانوار، بیروت: ...
  • مطهری، مرتضی (۱۳۹۱)، عدل الهی، قم: انتشارات صدرا ...
  • مکارم شیرازی، ناصر (۱۳۷۱)، تفسیر نمونه، تهران: دار الکتب الاسلامیه ...
  • هیک، جان (۱۳۷۲)، فلسفه دین، ترجمه بهرام راد، تهران: انتشارات ...
  • نمایش کامل مراجع