ویروس کرونا و عدل الهی و ارتباط آن با مسئله شرور طبیعی و اخلاقی

سال انتشار: 1399
نوع سند: مقاله ژورنالی
زبان: فارسی
مشاهده: 969

فایل این مقاله در 17 صفحه با فرمت PDF قابل دریافت می باشد

این مقاله در بخشهای موضوعی زیر دسته بندی شده است:

استخراج به نرم افزارهای پژوهشی:

لینک ثابت به این مقاله:

شناسه ملی سند علمی:

JR_PLIFE-7-23_005

تاریخ نمایه سازی: 13 بهمن 1399

چکیده مقاله:

وجود شرور در عالم همواره ذهن بشر را به خود مشغول کرده است و از جمله متدینان که به دنبال فلسفه ­ای می ­گردند تا با اوصاف خدای حکیم و عادل در تضاد نباشد. منکران نیز این مسئله را پناهگاه خوبی برای الحاد یافته و در هر زمان با پیدایش شر جدید به اعتقادات دینداران می ­تازند و باعث ایجاد شبهه و یا بی ­دینی برخی می­ شوند. از طرفی، ویروس نوظهور کرونا یکی از مصادیق شرور طبیعی و یا حتی شرور اخلاقی می ­تواند باشد که جواب­ هایی که به مسئله شر داده می­ شود، می ­تواند جواب این ویروس ویروس نیز باشد. کرونا مانند دیگر پدیده­ های عالم، لازمه لاینفک طبیعت است و مثل سیل و زلزله از قوانین طبیعی تبعیت می­ کند و از آن­جا که کره زمین بهترین زیستگاه انسان است و انسان در این کره خاکی می ­تواند به کمال برسد، پس هر چیزی که در این کره وجود دارد، خیر آن بیشتر از شرش است؛ از این رو خداوند با اراده تکوینی به آن اجازه ورود داده است.
بر این اساس، در تحقیق حاضر تلاش شد علاوه بر جواب­ هایی که از رهگذر پاسخ به شرور طبیعی و اخلاقی داده شد، استفاده شود؛ هم­چنین به بیان برخی فواید آشکار ویروس کرونا پرداخته شد و عدم منافات وجود چنین ویروسی با وجود عدالت الهی به اثبات رسید.

کلیدواژه ها:

عدل الهی شر طبیعی شر اخلاقی ویروس کرونا

نویسندگان

غلامعلی سنجری

Assistant Professor and Faculty Member of Al-Mustafa International University

مراجع و منابع این مقاله:

لیست زیر مراجع و منابع استفاده شده در این مقاله را نمایش می دهد. این مراجع به صورت کاملا ماشینی و بر اساس هوش مصنوعی استخراج شده اند و لذا ممکن است دارای اشکالاتی باشند که به مرور زمان دقت استخراج این محتوا افزایش می یابد. مراجعی که مقالات مربوط به آنها در سیویلیکا نمایه شده و پیدا شده اند، به خود مقاله لینک شده اند :
  •       1.  قرآن کریم. ...
  •       2.  اکبرزاده، حوزان (1383). مسئله شر از دیدگاه جی ...
  •       3.  پیترسون، مایکل. هاسکر، ویلیام. رایشنباخ، بروس. و دیوید ...
  •       4.  تورانی، اعلی. و معصومه عامری (1391). مسئله منطقی ...
  •       5.  سهروردی، شهاب الدین (1383). حکمة الاشراق. ترجمه سید ...
  •       6.  جعفری، محمد تقی (1372). تجلیل شخصیت خیام. چاپ3. ...
  •       7.  حسینی، سیده زهرا. آتشگر، کریم. و نرگس نظرنژاد ...
  •       8.  الحمصی، سدید الدین (1412). المنقذ من التقلید. قم: ...
  •       9.  خرازی، سید محسن (1373). بدایة المعارف فی شرح ...
  •    10.  خلیل، الجر (1973). معجم موسوعی للجمیع لاروس. پاریس: ...
  •    11.  الخوری،سعید (1374). اقرب الموارد. تهران: دار الأسوة للطباعة ...
  •    12.  رستمی، یدالله (1393). خدا و مسئله شر (درد ...
  •    13.  سعیدی مهر، محمد (1376). دادورزی و تقریری نو ...
  •    14.  سنجری، غلامعلی (1390). مسئله منطقی شر از دیدگاه ...
  •    15.  صدرالمتألهین شیرازی، صدر الدین محمد (1370). شرح اصول ...
  •    16.  صدرالمتألهین شیرازی، صدر الدین محمد (1383). اسفار اربعه. ...
  •    17.  طباطبایی، سید محمد حسین (1426). نهایة الحکمة. چاپ12. ...
  •    18.  طباطبایی، سید محمد حسین (1350). اصول فلسفه و ...
  •    19.  طوسی، خواجه نصیر الدین (1363). روضة التسلیم. بتحقیق ...
  •    20.  طوسی،خواجه نصیر الدین (1386). شرح الإشارات والتنبیهات. قم: ...
  •    21.  مصباح یزدی، محمد تقی (1379). آموزش فلسفه. تهران: ...
  •    22.  مطهری، مرتضی (‌1373). مجموعه آثار (7). چاپ3. تهران: ...
  •    23.  ملکیان، مصطفی (شماره797). جزوه کلام جدید. قم: کتابخانه ...
  •    24.  هیک، جان(1376). فلسه دین. ترجمه بهزاد سالکی. تهران: ...
  • نمایش کامل مراجع