جمع نقیضین در اندیشه ابوسعید خراز و ابن عربی
محل انتشار: دوفصلنامه پژوهش های عقلی نوین، دوره: 4، شماره: 7
سال انتشار: 1398
نوع سند: مقاله ژورنالی
زبان: فارسی
مشاهده: 537
فایل این مقاله در 22 صفحه با فرمت PDF قابل دریافت می باشد
- صدور گواهی نمایه سازی
- من نویسنده این مقاله هستم
استخراج به نرم افزارهای پژوهشی:
شناسه ملی سند علمی:
JR_JNIR-4-7_005
تاریخ نمایه سازی: 4 اردیبهشت 1399
چکیده مقاله:
در این مقاله با تکیه بر تفکیک میان حوزه های معرفتی وجودشناسی، خداشناسی و جهان شناسی، موضوع جمع نقیضین در اندیشه ی ابوسعید خراز و ابن عربی تبیین می گردد. جمع اضداد در شناخت خداوند در اندیشه ی ابوسعید خراز و بسط و انتقال آن توسط ابن عربی به جمع نقیضین که وی از آن به هو لا هو تعبیر کرده است، بنیاد اساسی اندیشه ی ابن عربی است، و هیچ حوزه ای از تاثیر آن خالی نیست، بلکه محوریتی آن به گونه ای است که، موضوع هو لا هو از مقام ذات الهی آغاز گشته، در تمامی مراتب وجود، بسط می یابد. مهمترین جنبه ی این اندیشه را می توان در مساله ی خیال نزد ابن عربی یافت، چه آنجایی که از خیال برای شناخت تشبیهی خداوند سخن می گوید و چه خیال به منزله ی تناقض متحقق در سه مرتبه ی ماسوی الله، عالم میانی خیال و خیال به مثابه امری میان حس و عقل انسان صغیر؛ و همزمان قوه بشری خیال، که ذیل جهان شناسی ابن عربی بیان می گردد. بدون فهم خیال در اندیشه ی ابن عربی نه به شناخت خداوند می توان نائل شد و فهم محصلی از وحدت وجود ابن عربی یافت و نه چیستی وجود عالم، به عنوان امر متناقض متحقق در پرتو افکنده می شود.
کلیدواژه ها:
نویسندگان
علیرضا سمنانی
گروه آموزشی فلسفه و حکمت اسلامی، دانشکده ادبیات و علوم انسانی، دانشگاه آزاد اسلامی تهران مرکزی، تهران، ایران
عبدالرضا مظاهری
گروه آموزشی فلسفه و حکمت اسلامی، دانشکده ادبیات و علوم انسانی، دانشگاه آزاد اسلامی تهران مرکزی، تهران، ایران
انشاء الله رحمتی
گروه آموزشی فلسفه و حکمت اسلامی، دانشکده ادبیات و علوم انسانی، دانشگاه آزاد اسلامی تهران مرکزی، تهران، ایران
مراجع و منابع این مقاله:
لیست زیر مراجع و منابع استفاده شده در این مقاله را نمایش می دهد. این مراجع به صورت کاملا ماشینی و بر اساس هوش مصنوعی استخراج شده اند و لذا ممکن است دارای اشکالاتی باشند که به مرور زمان دقت استخراج این محتوا افزایش می یابد. مراجعی که مقالات مربوط به آنها در سیویلیکا نمایه شده و پیدا شده اند، به خود مقاله لینک شده اند :