ارزیابی نظری روائی معرفت علمی علوم انسانی در ایران

سال انتشار: 1385
نوع سند: مقاله کنفرانسی
زبان: فارسی
مشاهده: 1,357

فایل این مقاله در 16 صفحه با فرمت PDF قابل دریافت می باشد

استخراج به نرم افزارهای پژوهشی:

لینک ثابت به این مقاله:

شناسه ملی سند علمی:

SOCIALSCIENCECONF01_008

تاریخ نمایه سازی: 30 مرداد 1389

چکیده مقاله:

کسب معرفت از پدیده ها و رویدادهای انسانی و طبیعی به عنوان واقعیات مورد مطالعه، هدف بررسی عالمان و اندیشمندآن است . تاریخ تحلیل وقایع، بیانگر چگونگی تغییر در اظهار نظرهای صرفاً متکی بر حدس و گمان تا به مباحث صرفاً فلسفی، پارادایمی و نهایتاً علمی است . هدف تمامی ارزیابی ها و تحلیل عالمان، توضیح دقیق واقعیت و دستیابی به چگونگی تغییر و تحولات درونی آن است . دقت در توضیح، بستگی به میزان انطباق استنتاج نظری با واقعیت پدیده ها دارد که از این امر در مباحث علمی تحت عنوان روائی 1 یاد می شود. به عبارت دیگر، روائی عبارت از این است که تا چه حد معرفت علمی به توضیح واقعیتی می پردازد که در نظر دارد آن را توضیح دهد. هویت معرفت علمی که متمایز از دیگر معرفت ها (فلسفی ، پارادایمی و...) است با پار ادایم 2 که زیر بنای فلسفی معرفت را در دو قسمت بسیار مهم هستی شناسی 3 و معرفت شناسی 4 تعریف می نماید، تعیین می گردد. پارادایم مجموعه گفتارهای منطقی است که در ارتباط بین ذهنی 5 اجتماعات اندیشمندان پذیرفته می شود و هدایتگر نظری تحقیقات به شمار می آید. پارادایم به عنوان الگوی منطقی در تحقیقات ضمن بیان پیش فرض های علم به ترسیم مسیر حرکت اندیشمند در چگونگی عبور از مسیر پژوهش و به کارگیری روش های علمی مناسب در طول تحقیق می پردازد. این مقاله سعی دارد تا پس از توضیحاتی پیرامون علم و معرفت علمی به بررسی معرفت های ( علمی مسلط علوم انسانی که متأثر از پارادایم های غالب (اثبات گرایی 6، تفسیری 7 و انتقادی 8 هستند، بپردازد . از طرف دیگر بررسی معرفت علمی مسلط علوم انسانی در ایران و چگونگی انطباق آن با واقعیت اجتماعی، مورد ارزیابی این مطالعه خواهد بود . از آنجایی که با معرفت علمی،نظا م اجتماعی از مسیر خاصی عبور می نماید که تنگناهای موجود در جامعه به خصوص در قسمت پژوهش به عنوان موانع اصلی به شمار می آیند، لذا بحث پیرامون معضلات پژوهش در ایران نیز مدنظر این مقاله قرار می گیرد.

نویسندگان

محمدتقی ایمان

دانشیار بخش علوم اجتماعی دانشگاه شیراز

مراجع و منابع این مقاله:

لیست زیر مراجع و منابع استفاده شده در این مقاله را نمایش می دهد. این مراجع به صورت کاملا ماشینی و بر اساس هوش مصنوعی استخراج شده اند و لذا ممکن است دارای اشکالاتی باشند که به مرور زمان دقت استخراج این محتوا افزایش می یابد. مراجعی که مقالات مربوط به آنها در سیویلیکا نمایه شده و پیدا شده اند، به خود مقاله لینک شده اند :
  • صدیق، عیسی.1351. تاریخ فرهنگ ایران تهران: دانشگاه تهران. ...
  • راسخ، شاپور.1350. تعلیم و تربیت در جهان امروز. چ3، تهران: ...
  • تهرانیان، مجید.1356.اندیشه دانشگاه: کندوکاوی در مسائل و آموزش عالی ایران. ...
  • فوضات، یحی.1355. نقش دانشگاه در توسعه ملی. تهران: دانشگاه بوعلی ...
  • راسخ، شاپور.350. تعلیم و تربیت در جهان امروز، چ3. تهران: ...
  • Boaily, K.D.(1982), Methods oScial Beseach. New York: Free Press. ...
  • Wells, A. (1978), Contemporary ScilogicaL Theocr, Santa Monica, Ca: Good ...
  • Neuman, W.L.(1991), Social Research Methods, London: Allyn & Bacon. ...
  • Max Weber. 1 9.Social Action. ...
  • Marshall, C. & Rossman, G.B. (1992), Designigg Qualitative Besearch, London. ...
  • Fay, B. (1987), Critical Social Scienc. Liberation & its Limits, ...
  • Zuriff, G.E. (1985), Behavioralis. A Conceptual Reconstructui. New York: Columbia ...
  • نمایش کامل مراجع