بررسی معناشناختی جعل امامت با تکیه بر اصل اصالت تعبیرهای قرآنی
محل انتشار: دوفصلنامه آموزه های قرآنی، دوره: 16، شماره: 26
سال انتشار: 1396
نوع سند: مقاله ژورنالی
زبان: فارسی
مشاهده: 649
فایل این مقاله در 29 صفحه با فرمت PDF قابل دریافت می باشد
- صدور گواهی نمایه سازی
- من نویسنده این مقاله هستم
استخراج به نرم افزارهای پژوهشی:
شناسه ملی سند علمی:
JR_QURN-16-26_009
تاریخ نمایه سازی: 26 فروردین 1397
چکیده مقاله:
بررسی معناشناختی واژگان و عبارات قرآن، یکی از راههای جدید مطالعات قرآنی است. هدف نگارندگان در مقاله حاضر، بررسی این مسیله است که چرا خداونددر قرآن برای نصب امام از واژه جعل بهره جسته و از واژگانی که در حوزه معنایی آن هستند، مانند اجتباء، اصطفاء، اختیار، فعل، صنع، خلق، وضع استفاده نکرده است برای وصول به این هدف، کلیه آیات مربوط به جعل و 6 آیه مربوط به جعل امامت مورد بررسی قرار گرفت و روشن گردید که واژه جعل در قرآن، هم به خداوند و هم به انسان نسبت داده شده است، ولی عبارت جعل امامت فقط به خداوند نسبت داده شده که بیانگر اراده و امراوست. همچنین از طریق تحلیل سیاق و استخراج مفاهیم جانشین و همنشین جعل ، ویژگی ها و مولفه های معنایی جعل امامت مشخص شد و با استفاده از اصل معناشناسی شناختی اصالت تعبیرهای قرآنی ، روشن گردید که هیچ یک از واژه های نامبرده نمیتوانند جانشین واژه جعل محسوب شده و رساننده سطوح و لایه های معنایی آن باشند
کلیدواژه ها:
نویسندگان
محبوبه سقاب گندم آبادی
دانشجوی دکتری مدرسی معارف دانشگاه فردوسی مشهد
سیدحسین سیدی
استاد دانشگاه فردوسی مشهد
محمدجواد عنایتی راد
استادیار دانشگاه فردوسی مشهد