نقش جهاد تبیین اسرای کربلا ؛ در جهانی و جاودانی شدن اربعین و عاشورا ( قسمت پنجم : جهاد تبیین حضرت زینب س در شام و تحدی یزید )

بسم الله الرحمن الرحیم 

جهاد تبیین حضرت زینب سلام الله علیها در شام

زینب آمد شام را شام غریبان کرد و رفت

اهل عالم را زکار خویش حیران کرد و رفت

قهرمان صبر و شجاعت حضرت زینب سلام الله علیها در شام و در مجلس یزید ، گاهی با گریه و ناله های جانسوز خود ، عظمت و مظلومیت برادرش سیدالشهدا علیه السلام ، را بیان کرد و مردمان حاضر در آن مجلس را منقلب کرد(اللهوف علی قتلی الطفوف ، ص179 ) و گاهی با ایراد خطبه های آتشین و علی گونه خود ، بهترین جهاد تبیین را انجام داد و علاوه بر رسوا ساختن دشمنان و قاتلین برادرش امام حسین علیه السلام ، از ماندگاری و جاودانی مکتب جدش و حماسه ای برادرش خبرداد. اینک به نمونه های از این جهاد تبیین و افشاگری های دختر امیرالمومنین علیهماالسلام اشاره می کنیم :

1 ) تبیین علت مهلت یافتن یزید بعد از آن همه ظلم و کفر گویی

در مجلس یزید ، وقتی سر مطهر سیدالشهدا علیه السلام را ، داخل طشت در پیش یزید گذاشتند ، او با چوب خیزران به لب و دندان آن حضرت اشاره می کرد و اشعار کفر آمیزی را می خواند ، در اینجا بود که دختر امیرالمومنین غیرت علوی اش به جوش آمده و به پا خواست و خطبه ای آتشین و طوفانی را ایراد کرد ، او بعد از حمد و سپاس خدای سبحان و درود بر جدش خاتم پیامبران ، با خواندن آیه از قرآن که می گوید سر انجام گناه کاران تکذیب و به سخریه گرفتند آیات الهی است ، به یزید فهماند که طبق این آیه قرآن ، تو اگر چنین سخنان کفر آمیز می گویی و آیات خدا را تکذیب و تمسخر می کنی ، به این جهت است که غرق در لجنزار گناه هستی .

سپس یزید را با نام (نه با القابی مانند امیرالمومنین) مخاطب قرار داده فرمود :« ای یزید! تو میپنداری که چون اطراف زمین و آفاق آسمان را بر ما بستی، و راه چاره را بر ما مسدود نمودی، تا ما را همانند برده به هر سو کشاندند ، ما نزد خدا خوار هستیم و تو نزد او گرامی هستی؟ از این رو بینی بالا کشیدی و تکبر نمودی ... ؟ اندکی آرام و آهسته باش ، آیا سخن خدا را فراموش کردهای که می فرماید: « و لا یحسبن الذین کفروا انما نملی لهم خیر لانفسهم انما نملی لهم لیزدادوا اثما و لهم عذاب مهین ، آنها که کافر شدند (و راه طغیان را پیمودند) تصور نکنند که اگر به آنها مهلت میدهیم به سود آنها است ، ما به آنها مهلت میدهیم که بر گناهانشان بیفزایند و عذاب خوار کنندهای برای آنها باشد »(آل عمران/ 178 ).

یعنی آی یزید ! این مهلت یافتن تو به این جهت است که گناه بیشتر مرتکب شوی تا عذابت سنگین تر و سخت ترگردد.

2 ) تبیین پرونده گذشته یزید و خاندانش وتوبیخ و سر زنش او

حضرت زینب سلام الله علیها در قسمت دیگری از خطبه اش فرمود :« ا من العدل یا بن الطلقاء ... ، ای پسر کسانی که جدمان (پیامبر صلی الله علیه و آله در فتح مکه) اسیرشان کرد و سپس آنها را آزاد نمود، آیا از عدالت است که تو زنان و کنیزان خود را پشت پرده بنشانی و دختران رسول خدا صلی الله علیه و آله را ، به صورت اسیر به این سو و آن سو بکشانی، پرده آنان را بدری و روی آنان را بگشایی تا دشمنان آنان را از شهری به شهری ببرند و بومی و غریب ، چشم به آنها دوزند و نزدیک و دور، شریف و پست، چهره آنها را بنگرند ( در حالی که ) از مردان آنها نه پرستاری مانده است و نه یاوری و نه نگهدار و کمککنندهای؟ » ( اللهوف علی قتلی الطفوف ، ص181 - 182 ).

دختر امیرالمومنین علیهماالسلام با « یا بن الطلقاء »( فرزند آزاد شدگان ) خواندن یزید ، کارنامه او وخاندانش را برای جهانیان تبیین کرد ، یعنی جد مطهرم رسول مهربانی ها در فتح مکه از روی رحمت و رافت ، بر اینها منت گذاشته و آزادشان کرد و اینها از روی ناچاری و در ظاهر اسلام آورده اند و الا تا آخرین قدرت و توان ، به مخالفت و مبارزه با رسول خدا صلی الله علیه و آله ، پرداختند .

سپس در ادامه خطبه ای آتشین و طوفانی خود ، به افشاگری مظالم بنی امیه و مظلومیت خاندان خود اشاره کرده و چهره ای منفور و ظالمانه ی بنی امیه مخصوصا جنایت و بی رحمی های یزید را ، تبیین نمود و او را شدیدا مورد توبیخ و سر زنش قرارداد ؛ در عین حال فرمود : ای یزید ! هرچند سر زنشت بزرگ و ملامتت بسیار است ؛ ولی تو از نظر من آن چنان حقیر وناچیزی ، که ارزش سرزنش کردن را هم نداری ؛ اما چکنم که پیشامدهای ناگوار روزگار، مرا به سخن گفتن با تو کشانده است.(همان ، ص184 ).

ادامه دارد ....