کعبه یک نشان سنگ است که ره گم نشود حاجی احرام دیگر بند ببین یار کجاست
عید سعید قربان مبارک باد
کعبه یک سنگ نشان است که ره گم نشود
حاجی احرام دیگر بند ببین یار کجاست
مثل امام معصوم مثل کعبه است
از حضرت صدیقه طاهره فاطمه زهرا سلام الله علیها نقل شده است که رسول خدا صلی الله علیه و آله وسلم فرمودند : « مثل الامام مثل الکعبه،اذتوتی ولاتاتی ، امام مثل کعبه است که باید به سوی اوحرکت کرد ( و اطراف او اجتماع نمود ) نه این که او به جانب مردم برود » کفایه الاثر ، ص 199 .
در روز عید قربان که هزاران حاجی به قصد انجام مناسک حج ابراهیمی ، از سراسر عالم در مکه مکرمه اجتماع کرده و لباس احرام پوشیده اند و خانه کعبه معظمه را طواف می کنند ، این طواف و انجام مراسم ومناسک حج یک وظیفه و تکلیف شرعی است که باید انجام بگیرد ؛ اما باید توجه داشت که این طواف کعبه ای گل است که رفع تکلیف می شود ولی اگر در کنار طواف کعبه ای «گل» طواف کعبه ای « دل » یعنی حجت خدا و فرد معصوم در هر زمانی صورت نگیرد به حقیقت حج نرسیده است و آن تقربی که با قربانی کردن و انجام سایرمناسک باید تحقق پیدا کند تحقق پیدا نمی کند، پس باید در حج علاوه بر طواف کعبه ای گل ، کعبه ای دل یعنی حجت خدا را باید طواف کرد و اورا امیرالحاج و واسطه ای فیض بین خالق و مخلوق دانست .
آری شاعر چه زیبا گفته است :
کعبه یک نشان سنگ است که ره گم نشود
حاجی احرام دیگر بند و ببین یار کجاست
بنابراین ، چقدر شایسته بلکه بایسته است که در روز عید قربان و در وقت طواف کعبه معظمه ، بلکه در هرزمان و مکانی ، محبان و پیروان مکتب اهل بیت علیهم السلام بلکه امت اسلامی ، امام زمان عجل الله تعالی فرجه الشریف آن کعبه دلها را ( که طبق فرمایش پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله مانند کعبه است )، محور توجه قلبی و عملی قرار داده ، و ضمن تقویت و توسعه معرفت و اعتقاد به آن حضرت و نشان دادن مهدی باوری و مهدی محوری را در عمل و عرصه های مختلف زندگی ، از زندگی فردی و خانوادگی گرفته تا زندگی اجتماعی ، سیاسی ، اقتصادی ، فرهنگی و... ، به سمت آن کعبه دل باید رفت و با اضطرار و تذلل برای فرج آن حضرت دعا باید کرد ؛ چرا که خود آن حضرت فرمودند : « اکثروا الدعاء بتعجیل الفرج فان ذلک فرجکم ؛ برای تعجیل در فرج بسیار دعا کنید ، که فرج من فرج شما نیز هست ». کمال الدین ، ص 485 .
پرسش مهمی که مطرح است این استکه :
ما برای رسیدن به کعبه معظمه گل خیلی تلاش و هزینه می کنیم و...
اما برای رسیدن به کعبه دل و یار ، چقدر تلاش می کنیم ؟ چقدر هزینه می کنیم ؟ چقدر دغدغه ای مشرف شدن به محضر اورا داریم ؟ چقدر برای جلب رضایت او حاضریم از خواسته های مان بگذریم ؟ و رضایت او چقدر در گفتار ، رفتار و پندار ما جایگاه دارد ؟ پاسخ به این پرسش ها معیار حج ما و طواف کعبه ای گل مشخص می کند .
شایان دقت است که امام معصوم و حجت خدا در هرزمانی ، روح کعبه و منا ، پاسدار و مفسر احکام زمزم و صفا ، و قلب تپنده ی مشعرو عرفات است ، و احترام حریم و حطیم ، از حرمت و عظمت امام معصوم است .
روح و حقیقت حج رسیدن به کمالات انسانی و تقرب یافتن به رحمت الهی است ، و خلیل آسا برای رسیدن به محبوب و کمال مطلق همه چیز را باید قربانی کرد و طی این مسیر با هدایت و راهنمایی حجت و خلیفه خدا در زمین صورت می گیرد و او کسی نیست جز پیامبران یا اوصیای آنها و در زمان ما آن حجت و خلیفه خدا در زمین یوسف زهرا حضرت مهدی موعود عجل الله تعالی فرجه الشریف می باشد .
اللهم عجل لولیک الفرج واجعلنا من خیر اعوانه و انصاره