قرآن خوانی که توجه کمیل را به خود جلب کرد ولی آخر الامر جهنمی شد

14 شهریور 1404 - خواندن 4 دقیقه - 30 بازدید

بسم الله الرحمن الرحیم


امیر مومنان علی علیه السلام شبی از مسجد کوفه به سوی خانه خویش حرکت کرد در حالی که کمیل بن زیاد که از دوستان خاص آن حضرت بود او را همراهی میکرد، در اثناء راه از کنار خانه ی مردی گذشتند که صدای تلاوت قرآنش بلند بود، و این آیه را با صدای دلنشین و حزین میخواند :« امن هو قانت آناء اللیل ساجدا و قائما یحذر الآخره و یرجوا رحمه ربه قل هل یستوی الذین یعلمون و الذین لا یعلمون انما یتذکر اولوا الالباب ، آیا ( انسان مشرک و کافر ) با ارزش است یا کسی که در ساعات شب به عبادت مشغول است و در حال سجده و قیام، از عذاب آخرت میترسد، و به رحمت پروردگارش امیدوار است، بگو آیا کسانی که میدانند با کسانی که نمیدانند یکسانند؟ تنها صاحبان مغز متذکر میشوند ». زمر/ 9 .

کمیل در دل از حال این مرد بسیار لذت برد، و از روحانیت او خوشحال شد، بیآنکه چیزی بر زبان براند، امیرالمومنین علیه السلام رو به سوی او کرد و فرمود:

سر و صدای این مرد مایه اعجاب تو نشود او اهل دوزخ است! و به زودی خبر آن را به تو خواهم داد!

کمیل از این مساله در تعجب فرو رفت، نخست اینکه امام علیه السلام به زودی از فکر و نیت او آگاه گشت و دیگر اینکه شهادت به دوزخی بودن این مرد ظاهر الصلاح داد،

مدتی گذشت تا سرانجام کار خوارج به آنجا رسید که در مقابل امیر مومنان علیه السلام ایستادند( جنگ نهروان پیش آمد ) و حضرت با آنها پیکار کرد ، در حالی که قرآن را آن گونه که نازل شده بود حفظ داشتند،

(بعد از جنگ نهروان و کشته شدن تعداد زیادی از خوارج ) امیر مومنان علی علیه السلام رو به کمیل کرد، در حالی که شمشیر در دست حضرت بود و سرهای آن کافران طغیانگر بر زمین افتاده بود، با نوک شمشیر به یکی از آن سرها اشاره کرد و فرمود: ای کمیل! امن هو قانت آناء اللیل ...

یعنی این همان شخصی است که در آن شب تلاوت قرآن مینمود، و حال او اعجاب تو را برانگیخت کمیل حضرت را بوسید و استغفار کرد ». سفینه البحار، ج7، ص: 538 ، ماده کمل .

نکته ای شایان دقت :

از داستان فوق به روشنی معلوم می شود که امیرالمومنین علی علیه السلام میزان و ملاک حق و باطل ، و سعادت و شقاوت است ، دوری و فاصله گرفتن از آن حضرت یعنی دوری از سعادت و خوشبختی ، و منجر شدن به گمراهی و بد عاقبتی ، هرچند قاری قرآن و عابد شب زنده دار هم باشد.

دلیل این مطلب هم روایات زیادی است که این حقیقت را بیان می کند ، به عنوان نمونه رسول خدا صلی الله علیه و آله فرمودند : یا علی حبک ایمان و بغضک نفاق و کفر ؛ ای علی ! دوستی و محبت تو ایمان ، و دشمنی با تو کفر و نفاق است ». معانی الاخبار ، ص 206.

و همچنین روایاتی که شیعه وسنی نقل کرده اند که رسول خدا صلی الله علیه و آله از معیت و همراهی امیرمومنان علی علیه السلام با حق و قرآن ، و معیت حق و قرآن با علی صلوات الله علیه خبر داده است که از هم جدا شدنی نیستند تا در کنار حوض کوثر به آن حضرت وارد شوند .

آری ، امیرالمومنین علی علیه السلام میزان الاعمال و قسیم النار و الجنه است.

الحمدلله کماهو اهله که دوستدار و محب امام المتقین امیرالمومنین صلوات الله علیه هستیم ؛ هرچند پیرو و ماموم خوبی برای آن امام خوبیها نستیم .