آگاه به ماوقع زیسته

ایمان موجب آرامش نمی شود بلکه تقوی است که موجب آرامش در ایمان می شود. (حلاج) 1

***

[یزدانپناه عسکری]

افزایش و توسعه و گسترش آگاهی انسان در زندگی روزمره با روند تجربه، می تواند منجر به آسایش و آرامش و امنیت از حوادث دردناک روزگار گردد. پس علم و آگاهی زیر بنای سویه راست زندگی روزمره است. انسان درگیر گردآوری و تنظیم و انعکاس منطقی امور عادی و روزمره. عقل مکتسب و آسایش و آرامشی گذرا. «التجارب لقاح العقول» و حبط العمل و (و قدمنا الی ما عملوا من عمل فجعلناه هباء منثورا- الفرقان /23)

(ارجعوا الی ما اترفتم فیه- انبیاء/ 13) ، (اخذنا مترفیهم بالعذاب- مومنون/ 64) ، (امرنا مترفیها- اسراء/ 16) ، (فاما الانسان اذا ما ابتلاه ربه فاکرمه و نعمه- فجر /15) ، (انهم کانوا قبل ذلک مترفین واقعه/45) ، (و کذبوا بلقاء الآخره و اترفناهم فی الحیاه الدنیا- مومنون/33) ، (و اتبع الذین ظلموا ما اترفوا فیه و کانوا مجرمین- هود/116) ، (و ما ارسلنا فی- قریه من نذیر الا قال مترفوها انا بما ارسلتم به کافرون- سباء/34)

آگاهان به ماوقع زندگی خود و باز اندیشان ذکر (متقین) ، پرهیز کردند از تداخل نعمت آگاهی با تجربیات زندگی. با تقوای در ایمان و ادراک زندگی از قبل گشودند درهای تداوم حیات خود را: (مفتحه لهم الابواب- ص/50) ، (ان المتقین فی مقام امین- الدخان/51) ، (و لو لا نعمه ربی لکنت من المحضرین - الصافات : 57) و در محضر حق مواضع درک خود را یاد داشتند (و تذکیری بآیات الله - یونس : 71). (لا یحزنهم الفزع الاکبر - الانبیاء : 103) و با این حال ترسناک بودند از گرفتگی و انقباض قلب و عدم تعقل قلب. (و قلوبهم وجله - المومنون : 60)

______________

1 - مجموعه آثار حلاج ،طواسین ، بستان المعرفه ، کتاب روایت ، تفسیر قرآن ، اشعار ، تجربیات عرفانی و کتاب کلمات ، تحقیق و ترجمه و شرح قاسم میرآخوری – تهران انتشارات شفیعی 1386 ص 243

---

الفتح : 26 و الزمهم کلمه التقوی و کانوا احق بها

النحل : 48 ا و لم یروا الی ما خلق الله من شیء یتفیوا ظلاله عن الیمین و الشمائل سجدا لله و هم داخرون

الحجرات : 3 اولئک الذین امتحن الله قلوبهم للتقوی لهم مغفره و اجر عظیم

الفتح : 18 فعلم ما فی قلوبهم فانزل السکینه علیهم و اثابهم فتحا قریبا

البقره : 247 و زاده بسطه فی العلم و الجسم