توظیف الجوال فی تعلم القرآن الکریم

فقد سرنی ان اشارک فی الموتمر العلمی المزمع انعقاده فی کلیتکم الموقره  حول مدى قدره واستیعاب الفضاء الالکترونی فی تعزیزالتعلیم الدینی، على وفق المحاور العلمیه المثبته على کراس الموتمر، وقد اخترت جانبا حیویا من جوانب الفضاء الالکترونی وامکانیه الاستفاده من هذا العالم الرحب، الا وهو (الجوال)، اذ دخل الانسان فیه وبقوه، للتعرف على کل جدید، فکان ثوره جدیده فی مجال الالکترون او ما یسمى ب الکومبیوتر، واستفاد من تقنیه التعامل مع الالکترون، فتمکن من استعماله بشکل مذهل فی مجالات الاتصالات، وعلى هذا ابتکر الهاتف المحمول الذی یمکن لحامله ان یبقى على اتصال مستمرمع العالم دائما. لقد تطور هذا الجهاز، وادخلت فیه من التقنیات ما حولته الى حاسوب صغیر یخزن فیه صاحبه ما یشاء من المعلومات والمصادر والبرامجیات الحدیثه والمختلفه، فصارالانسان قادرا على حمل مکتبه عظیمه معه انى سار. لقد کان من جمله ما تم تخزینه فی هذا الجهاز: کتب کثیره وموسوعات ضخمه تضم آلاف الکتب فی العلوم الشرعیه وغیرها، واهمها کتاب الله جل شانه (القرآن الکریم) یقراه حامله بای وقت، ویخرج الآیه التی یرید فی ای وقت، فکان فی ذلک خیر یسیر، وتیسیر کبیر على الناس. لقد حاولت فی هذه الدراسه الموسومه ب توظیف الجوال فی تعلم القرآن الکریم بیان حکم قراءه القرآن فی الجوال، وما یتطلبه من احکام، فجاءت الدراسه فی فصلین. ضم الفصل الاول ثلاثه مباحث، وهی: تحدث عن فضل قراءه القرآن الکریم، مکانه القرآن الکریم عند المسلمین، فتناولت فیه اوقات واماکن تلاوه القرآن الکریم. فی حین تطرق الفصل الثانی الى تخزین القرآن الکریم فی الجوال، وامکانیه استعمال هذه النسخه على اختلاف، فتحدث المبحث الاول: فی مطلبه الاول عن کیفیه التخزین وآلیته والبرامج التی من خلالها یمکن تشغیل تلک النسخه. وتحدثت فی مطلبه الثانی عن اشتراط الطهاره فی لمس الجوال، حیث تبنى هذه المساله على امرین: ان یکون الجوال مغلقا، وان یکون مفتوحا، اذ لاتشترط الطهاره فی الاول، وفی الثانی قیاس على لمس القرآن الکریم من وراء حائل، او مس کتب التفسیر، مع بیان آراء الفقهاء واختلافاتهم فی ذلک. واوضحت فی المبحث الثانی: حکم جعل القرآن الکریم نغمه للجوال وللتنبیه، وحاولت ان اوضح فیه آراء العلماء واختلافهم فی ذلک. وجاء المبحث الثالث: فی بیان حکم قراءه القرآن من الجوال فی الصلاه، وضم مطلبین: فی حکم قراءه القرآن من المصحف فی الصلاه، وفی بیان حکم الحاق القراءه من الجوال، وبیان اختلاف الفقهاء فیها. وبینت فی الفصل الثالث الموسوم ب توظیف الجوال فی تعلم القرآن الکریم، دور الجوال کموسوعه علمیه متنقله فی تخریج الآیات وبیان معانیها وتفسیرها اجمالا، وما یتعلق بها من قراءات قرآنیه مشفوعه بالروایات والاحادیث الشریفه، فضلا عن الاستعمالات المتنوعه الاخرى، کالبرامج الالکترونیه الحدیثه مثل: حقیبه المومن وتلاوته باصوات قراء مشهورین وکمنبه وبوصله وغیر ذلک.

کلیدواژه ها:

توظیف الجوال ، الهاتف ، تعلم القرآن الکریم