تحلیل بازتاب کلیله و دمنه در مجلدات پنجگانه تاریخ وصاف از منظر نظریه دریافت

سال انتشار: 1397
نوع سند: مقاله ژورنالی
زبان: فارسی
مشاهده: 474

فایل این مقاله در 22 صفحه با فرمت PDF قابل دریافت می باشد

استخراج به نرم افزارهای پژوهشی:

لینک ثابت به این مقاله:

شناسه ملی سند علمی:

JR_LTR-22-77_006

تاریخ نمایه سازی: 16 تیر 1398

چکیده مقاله:

موضوع مقاله حاضر، تحلیل نوع نگاه وصاف الحضره (663730 ق.) در مجلدات پنجگانه تاریخ وصاف به کتاب کلیله و دمنه، از منظر نظریه زیبایی شناسی دریافت است. نظریه دریافت به جای رابطه متن مولف ، بر رابطه متن خوانش و نقش برجسته خواننده در معناگذاری متن تاکید دارد. هانس رابرت یاوس، یکی از بنیانگذاران و نظریه پردازان این رویکرد، بر آن بود که معنای متن با توجه به دوره تاریخی و بسته به خوانندگانش تغییر می کند. کشف تاریخ معنای متن یکی از دغدغه های نظری وی بود. اینکه در هر دوره و در آثار نویسندگان بزرگ، به مثابه خواننده کلیله و دمنه (به عنوان یکی از شاهکارهای ادبیات فارسی)، چه تلقی وجود داشته است و کدام بخش از این متن مورد توجه بوده، می تواند برای منتقد امروز محلی برای تحلیل های مختلف و زوایای دید گوناگون از این متن باشد.روشن ساختن نوع تلقی وصاف الحضره به عنوان یکی از مهم ترین شخصیت های تاریخی و ادبی عصر مغول از کلیله و دمنه و مواجهه با آن، یکی از گام های ضروری تدوین تاریخ معنا ی کلیله و دمنه بنا به نظریات هانس رابرت یاوس است. پژوهش حاضر نشان می دهد که خوانش وصاف الحضره (به عنوان مورخی که در شرایط نابسامان عصر مغول می زیست،) از حکایات این متن، با توجه به نوع انتخاب و گزینش داستان ها و عبارات، خوانشی کاملا سیاسی و انتقادی است.

نویسندگان

محمد امیر جلالی

استادیار زبان و ادبیات فارسی دانشگاه علامه طباطبائی، تهران، ایران

مراجع و منابع این مقاله:

لیست زیر مراجع و منابع استفاده شده در این مقاله را نمایش می دهد. این مراجع به صورت کاملا ماشینی و بر اساس هوش مصنوعی استخراج شده اند و لذا ممکن است دارای اشکالاتی باشند که به مرور زمان دقت استخراج این محتوا افزایش می یابد. مراجعی که مقالات مربوط به آنها در سیویلیکا نمایه شده و پیدا شده اند، به خود مقاله لینک شده اند :
  • استرآبادی، میرزا مهدی خان. (1387). دره نادره. به اهتمام سید ...
  • ابرمز، مایر هوارد. (1387). فرهنگ توصیفی اصطلاحات ادبی. ترجمه سعید ...
  • پورنامداریان، تقی. (1375). رمز و داستان های رمزی در ادب ...
  • جوینی، عطاملک. (1375). تاریخ جهانگشا. به سعی و اهتمام و ...
  • خزائی، مرضیه. (1395). نظریه افق انتظار و دریافت یاووس (متن ...
  • دادور، نغمه. (1395). کاربرد نظریه زیبایی شناسی دریافت در تدوین ...
  • دادور، نغمه و محمدجعفر یاحقی. (1396). جایگاه شاهنامه نزد مردم ...
  • سعدی شیرازی، مصلح بن عبدالله. (1381). گلستان. تصحیح و توضیح ...
  • شمیسا، سیروس. (1385).بیان. چ 1. تهران: میترا. ...
  • . (1394). نقد ادبی. چ 3. تهران: میترا. ...
  • شیکهر، ایندو. (1385). پنجاتنترا. چ 2. تهران: دانشگاه تهران. ...
  • صفا، ذبیح الله. (1373). تاریخ ادبیات ایران. چ 13. تهران: ...
  • طوسی، نصیرالدین. (1360). اخلاق ناصری. به تنقیح و تصحیح مجتبی ...
  • مکاریک، ایرناریما. (1384). دانش نامه نظریه های ادبی معاصر. ترجمه ...
  • نامورمطلق، بهمن. (1387). یائوس و ایزر: نظریه دریافت . پژوهشنامه ...
  • منشی، نصرالله. (1383). کلیله و دمنه. تصحیح و توضیح مجتبی ...
  • نظرزاده، رسول. (1382). هر متن ناتمام است (سیری در پدیدارشناسی ...
  • وصاف الحضره، عبدالله بن فضل الله. (1338). تاریخ وصاف. به ...
  • . (1388). تاریخ وصاف الحضره. جلد چهارم بر اساس نسخه ...
  • یوسفی، غلامحسین. (1367). دیداری با اهل قلم. چ 2. تهران: ...
  • Cuddon, John Anthony. (1984). A Dictionary of Literary Terms. USA: ...
  • Gadamer, Hans-Georg. (2004). Truth and Method. Translation Revised by Joel ...
  • Iser, Wolfgang. (1378). The Act of Reading: A Theory of ...
  • نمایش کامل مراجع