روش شناسی مبانی ادبی ابن عطیه اندلسی در تفسیر المحرر الوجیز فی تفسیر الکتاب العزیز

سال انتشار: 1397
نوع سند: مقاله ژورنالی
زبان: فارسی
مشاهده: 797

فایل این مقاله در 29 صفحه با فرمت PDF قابل دریافت می باشد

استخراج به نرم افزارهای پژوهشی:

لینک ثابت به این مقاله:

شناسه ملی سند علمی:

JR_PAQ-6-1_006

تاریخ نمایه سازی: 11 تیر 1398

چکیده مقاله:

نقش اساسی مباحث ادبی در تفسیر قرآن بر همگان عیان است و کاربرد فراوان مباحث ادبی در تفاسیر فریقین در دوره های مختلف تاریخ تفسیر قرآن، نشان از نقش مهم آن در علم تفسیر دارد. تفسیر المحرر الوجیز فی تفسیر الکتاب العزیز ابن عطیه اندلسی از تفاسیر مهم مکتب اجتهادی ادبی معتبر و موثر جهان مغرب اسلامی می باشد که مباحث ادبی یکی از منابع اساسی آن است. ذکر معنای دقیق واژگان غریب قرآن و اولویت دادن به آراء لغوی ها درباره اشتقاق آن، استناد به آیات قرآن، استشهاد به شعر کهن عربی، روش ابن عطیه در مباحث صرفی می­باشد. همچنین بیان آراء نحوی دو مکتب بصره و کوفه و ترجیح آرا نحوی جمهور به­ویژه سیبویه و ذکر نظرات اختلافی روش کار مفسر در تبیین مباحث نحوی است. حقیقی دانستن معانی واژگان قرآن و بی نیازی مفسر از اطلاق مجاز به آن، موجب محدود شدن و سطحی بودن مباحث بلاغی در تفسیر وی شده است. در این پژوهش از روش تحلیلی توصیفی استفاده شده است. این مقاله در صدد است با استقرا و استخراج شواهد و تحلیل آنها، مبانی ادبی تفسیر ابن عطیه را تبیین نماید، تا روش استفاده ابن عطیه از منابع ادبی در تفسیر المحرر الوجیز حاصل شود.  

نویسندگان

منوچهر نصیرپور

استادیار گروه زبان و ادبیات عربی، واحد تبریز، دانشگاه آزاد اسلامی، تبریز، ایران.

ابراهیم ابراهیمی

دانشیار گروه علوم قرآن و حدیث، دانشگاه اراک

مراجع و منابع این مقاله:

لیست زیر مراجع و منابع استفاده شده در این مقاله را نمایش می دهد. این مراجع به صورت کاملا ماشینی و بر اساس هوش مصنوعی استخراج شده اند و لذا ممکن است دارای اشکالاتی باشند که به مرور زمان دقت استخراج این محتوا افزایش می یابد. مراجعی که مقالات مربوط به آنها در سیویلیکا نمایه شده و پیدا شده اند، به خود مقاله لینک شده اند :
  • قرآن مجید، ترجمه مهدی فولادوند. ...
  • بابایى، على اکبر،(1381ش.)، مکاتب تفسیرى، چاپ 1، ایران - قم، ...
  • بابایى، على اکبر، (1391ش.)، بررسی مکاتب و روشهای تفسیری، ایران: ...
  • دانشنامه بزرگ اسلامی، مرکز دائره المعارف بزرگ اسلامی. ...
  • سیوطی، جلال الدین عبدالرحمن، (1392ش.)، الاتقان فی علوم القرآن، مترجم: ...
  • عمید زنجانى، عباسعلى، (1367ش.) مبانى و روشهاى تفسیر قرآن، چاپ ...
  • الهاشمی، السید احمد، (1378ش)، جواهر البلاغه(معانی)، مترجم و شارح: حسن ...
  • ابن عباس، عبدالله، (1413ه.ق.)، غریب القرآن فی شعر العرب، محققین: ...
  • ابن عاشور، محمدطاهر، (1420 ه.ق.)، تفسیر التحریر و التنویر المعروف ...
  • ابن منظور، محمد بن المکرم، (1414 ه)، لسان العرب، لبنان ...
  • ابوحیان، محمد بن یوسف، (1420ه.ق.)، البحر المحیط فى التفسیر، 11جلد، ...
  • اصفهانی، راغب، (1418ه/1998م.)، المفردات فی غریب القرآن، لبنان: بیروت، دارالمعرفه، ...
  • بلاغى، عبدالحجه،(1386 ه.ق.) حجه التفاسیر و بلاغ الاکسیر، چاپ 1، ...
  • بن خاقان، فتح بن محمد، (1284ه - 1866م.)، قلائد العقیان ...
  • التفتازانی، سعد الدین، (بلا تاریخ)، مختصر المعانی، ایران: قم، موسسه ...
  • جوهری، اسماعیل بن حماد، (1404ه)، الصحاح (تاج اللغه و صحاح ...
  • الخلیفه سلیمان، اسلام فرح، (2007 م.)، ابن عطیه و منهجه ...
  • رضایی، رمضان، (1381ش.)، تاریخ نحو، ایران: تبریز، انتشارات دانشگاه آزاد ...
  • الزبیدی، ابو بکر، طبقات النحویین و اللغویین، الطبعه الثانیه، الناشر: ...
  • زرکلی، خیرالدین،(1989م.)، الاعلام، لبنان: بیروت، انتشارات: دار العلم للملایین. ...
  • السیوطی، عبد الرحمن بن ابی بکر، (بلا تاریخ) بغیه الوعاه ...
  • عبد الوهاب، عبد الوهاب فاید، (1393ه-/1973م.)، منهج ابن عطیه فی ...
  • فروخ، عمر، (1985م)، تاریخ الادب العربی، الطبعه الثانیه، لبنان: بیروت، ...
  • معرفت، محمد هادى، (1379ش.)، تفسیر و مفسران، چاپ 1، ایران: ...
  • الهاشمی، السید احمد، (1420ه/1999م.)، جواهر البلاغه فی المعانی و البیان ...
  • شفیعی، علی، (بهار 1387)، روش شناسی تفسیر در مغرب اسلامی ...
  • الصفار، ابتسام مرهون،(حزیران 1968)، المفسرون و الشعر، کلیه الآداب دانشگاه ...
  • نقش علوم ادبی در فهم و تفسیر آیات [مقاله ژورنالی]
  • کریمی نیا، مرتضی، (زمستان 1384)، امین خولی و بنیادگذاری مکتب ...
  • نقیب زاده، محمد، (آذر 1384)، منابع ادبی و نقش آنها ... [مقاله ژورنالی]
  • نمایش کامل مراجع